Читать «Утешение философией» онлайн - страница 82
Боэций
49
Размер: акаталектический анапестический диметр.
50
Важный для неоплатонизма образ «изгнания» и «возвращения в истинное отечество» (ср. Plot. Enn. I.6.8.21, VI.9.9.63); ср. еще у Цицерона: Cic. Tusc. 1.24; Cic. Somn. 13.
51
Hom. Il. 11.204.
52
Ср. Sen. Vit. beat. 15.7: «Мы рождены под царской властью: повиноваться богу — наша свобода» (пер. Т. Ю. Бородай).
53
Размер: гликоней.
54
Ср. ниже, V.pr.4.35. Это определение было общим для разных философских школ, см. напр. Epict. Diss. 11.9.2.
55
Размер: адоний; ср. Mart. De nupt. 11.125.
56
Отзвук стоического учения о четырех основных страстях. Ср. Hor. Ep. 1.4.12; Sen. Benef. VII.1.7; Sen. Constant. 9.2.
57
Здесь и ниже (II.pr.2. 9) — сделавшийся впоследствии знаменитым и имеющий множество иконографических воплощений образ колеса Фортуны.
58
Размер: холиямб.
59
Эврип — узкий пролив между Беотией и Эвбеей, в котором четыре раза в день меняется направление течения.
60
Топос жанра утешений; см. Sen. Ad Marc. 12.1; Sen. Tranq. 11.2-3.
61
См. Hdt. Hist. I.86 слл.
62
Сцену встречи Л. Эмилия Павла с македонским царем Персеем, разбитым при Пидне, см. Plut. Aem. 26.4 сл.
63
О влиянии этой фразы на осмысление жанра трагедии в Средние века см. Kelly, 1993.
64
Hom. Il. XXIV.527 сл.
65
Размер: асклепиадов стих и ферекратей.
66
Дочь Симмаха по имени Рустициана (PLRE II. Rusticiana 1). Прокопий Кесарийский (Procop. Goth. ш.20.27-31) рассказывает, что в 546 г., когда готы взяли Рим, Рустициана, прежде славная своей щедростью, вместе другими римскими аристократами была вынуждена просить подаяния, и что Тотила спас ее от готов, обвинявших ее в том, что она, подкупив римских начальников, разрушала статуи Теодориха, дабы отомстить за отца и мужа.
67
Сыновья Боэция и Рустицианы, Флавий Симмах и Флавий Боэций, вместе бывшие консулами 522 г.
68
Распространенная метафора, см. напр. Cic. Sen. 64, 70; Hor. Ep. I.17.29; Suet. Aug. 99.1.
69
Размер: сапфический стих и гликоней.
70
Эта фраза считается непосредственным источником знаменитой реплики дантовской Франчески (Inf. V.121-123), хотя Боккаччо и другие комментаторы Данте указывают на Verg. Aen. п.1—13 и IV книгу «Энеиды» (и сама Франческа указывает на Вергилия, а не Боэция, как источник этой мысли, говоря: «И это знает твой наставник», e cio sa ’l tuo dottore).
71
Стоическое учение о благе, ср. Sen. Prov. 6.5; Sen. Constant. 5.4.
72
Размер: ямбический диметр и ферекратей.
73
Видимо, пословичное выражение, встречающееся также у Горация (Ног. Сагт. ш.16.42).
74
Видимо, отсылка к знаменитому стиху Ювенала (Iuv. Sat. X.22); сходный образ, напр., у Сенеки (Sen. Ep. 14.9).
75
Размер: каталектический анапестический диметр (паремиак). В стихотворении собраны топосы, описывающие безмятежную жизнь в Золотом веке.