Читать «Книга Мишлей царя Шеломо» онлайн - страница 63

Поэтому, мудрый человек приобретает знание для того, чтобы принести пользу себе и окружающим. Глупый же, лишь для того, чтобы прославить себя как великого.

24 Рука прилежных будет господствовать, а неверная будет под данью.

Прилежный человек, это тот, кто держит обеты свои, не преступает клятвы, не нарушает договора, но выполняет все, что он него требуется, чтобы выполнить условия договора. Такой человек будет расширять свое имение, увеличивать свою прибыль, потому что у него будет много партнеров.

Человек же, не отвечающий за свои обещания и договора в итоге расточит свое имение, потому что за разрушение договора надо платить неустойку (штрафы). Шеломо называет такого человека здесь, человеком с неверной (с ненадежной) рукой. И в итоге, с таковым человек никто не станет сотрудничать, и он останется, без прибыли.

25 Тревога на сердце человека подавляет его, доброе же слово развеселит его.

Какое-то событие – прошедшее, настоящее или будущее, может угнетать дух человека. Такой человек увлечен своими мыслями и находится в их рабстве. Отвлечь его от этих тревожных мыслей могут слова утешения и наставления.

26 Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение.

Праведник, наставляя своего ближнего, преследует цель – предотвратить нелепую ситуацию, уберечь его от опасностей. Он и сам поступает в этом мире мудро, следуя заповедям Торы и другим желает того же.

Нечестивый же может говорить правильные наставления, но его образ жизни, будет вводить людей в заблуждение. Слыша слова мудрые, человек, может посчитать нечестивого за праведного и его образ жизни, как воображаемый образ «праведника», решит перенять себе. Таким образом, он будет идти по неверному пути, делая то, что против Торы, не ведая об этом, по своей неграмотности.

27 Ленивец не жарит своей дичи; а добро человека прилежного – драгоценно.

Ленивый человек не жарит себе дичи по той причине, что у него ее нет. Чтобы поймать дичь, необходимо трудиться, прикладывать усилия, старания. Дичь – это живность, которую чтобы поймать, необходимо иметь опыт. Откуда у ленивого может быть опыт в таком деле?

Прилежный человек, кто трудится в положенное время, ест не только вкусно, но его дом наполнен множеством всякого дорогостоящего добра, предназначенного для всякого доброго дела.

28 На пути правды – жизнь, и по направлению ее стези – бессмертие.

Правда, людям дана от Всевышнего. У человека нет своей правды. И все что ему кажется правдой, это всего лишь его вымыслы. Тора содержит слова правды. И если в ней сказано, что возмездие за грех смерть, а награда за соблюдение заповедей – жизнь, то глупо это оспаривать. Надо в это верить и следовать словам и учению Торы.