Читать «Книга Мишлей царя Шеломо» онлайн - страница 160

Седом и Амора – города, сожженные серным огнем, сошедшим с небес. В христианской Библии – Содом и Гаморра.

Смиха – рукоположение.

Талмидим – ученики.

ТаНаХ – аббревиатура: Тора – Невиим – Кетувим.

Тора – пять книг Моше. В христианской Библии Пятикнижие Моисея.

Теhилим – восхвалять – это одна из книг Кетувим, написанная особым языком, языком песни. В христианской Библии – Псалтырь.

Ц-ваот – титул Всевышнего имеющее значение, как Небесный Непобедимый Вождь. В христианской библии – Саваоф.

Цедака – оказание помощи нуждающимся. Оказание помощи в суде неимущим, для восстановления справедливости.

Цорес – забота, дела.

Цедуким – название одной из трёх древнееврейских религиозно-философских школ, возникших в эпоху расцвета династии Маккавеев (ок. 150 г. до н. э.) и просуществовавших вплоть до разрушения иудейского государства римлянами (70 г. н. э.).

Шалом – мир, основанный на заповедях Торы.

Шаул – еврейское имя. В данном издании встречаются два человека с таким именем – это царь Шаул (в христианской библии Саул) и посланник Шаул (В христианской Библии Савл).

Шимон – еврейское имя. В данном издании, человек с таким именем – это один из учеников Йешуа, которого он назвал Камнем.

Шеэйла – богословский вопрос.

Шемот – вторая книга Моше (Исход в христианской Библии).

Шмуэйл – пророк Всевышнего, написавший две одноименных книги. 1 Шмуэйл – в Христианской Библии – 1 Царств. 2 Шмуэйл – 2 Царств.

Шэйхар – пиво. Пиво родилось на Ближнем Востоке, в те времена его называли “шейхар”. Считалось крепким напитком.

Эйзов – лекарственное растение семейства губоцветных. В русском языке он называется иссопом. В священстве Аарона, применялся при священнодействиях, как один из атрибутов в очищении от греха.

Элоhим – Бог, божество, боги, множество сил. Древнее слово, которым люди называли неизвестные силы, которым они поклонялись. Всегда подразумевало в язычестве богов, по той причине, что у них не было понятия о существовании одного божества. Мир был разделен богами, где каждое божество отвечало за свою территорию, как видимую так и не видимую.

Первая заповедь Творца дает определение для народа – Йеhова Элоhим, есть Элоhим один и единственный. Когда Йеhова поразил первенцев в Египте, этим самым Он совершил суд над богами Египта, которых было множество. Один еврейский Бог, победил множество египетских богов, которые не защитили первенцев народа (от первенца раба и до первенца фараона, а так же от первенца мелкого скота, до первенца крупного скота).