Читать «Книга Мишлей царя Шеломо» онлайн - страница 53

Нечестивый же не предвидит этого, он всегда надеется, что это его шанс. В результате, он в самый неподходящий момент терпит неудачу – попадается в ловушку хитрецов.

9 Устами лицемер губит ближнего своего, праведники же спасутся разумом.

Лицемер – человек, который живет жизнью двойных стандартов. Слова лицемера и его дела – сеть для окружающих. Все свои слова и все свои дела он обращает к ближнему, чтобы извлечь себе выгоду.

Но праведные люди, живущие по заповедям Торы, уразумеют замыслы подобных людей и не попадут в их сети и не станут их жертвой. Живущие по Торе, имеют опыт отличать истинные замыслы от лицемерных.

10 При благоденствии праведных ликует город, и при погибели нечестивых – торжество.

Когда мудрый правитель правит городом, народ радуется такому правителю.

Когда умирает нечестивый правитель, для народа это так же большая радость – избавление от притеснителя, который наживался за счет беззакония.

11 Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.

Праведные правители укрепляют дух народа своими речами и этим делают город неприступным для врага.

Жители Сдома погубили свой город, потому что дела их были полны зла. Молва об их беззаконии дошла до неба. Своими устами они приговорили город к проклятию злословя праведного Лота.

12 У кого нет ума, (высказывает) презрение к ближнему своему, человек же разумный молчит.

Шеломо учит, что тот человек, кто не следует осмысленно велениям Торы, не имеет ума. Потому такой человек способен проявляет дерзкое, открытое демонстративное неуважение к ближнему, стараясь этим уничтожить его авторитет в обществе.

Делая подобное, этим он также хочет получить уважение в обществе, как человек более сведущ, в тех или иных вопросах, в которых ближний, по его мнению, профан. Человек же разумный, кто держится уставов Торы не на показ, промолчит, если увидит, что ближний действительно, где-то сказал что-то не правильно.

13 Кто ходит с пересудами открывает тайну, верная же душа таит дело.

Тот, кто любит пустословить, не сможет утаить какой-то тайны, он обязательно ее проболтает. Человек, чьи уста обузданы заповедями Торы, хранит тайное дело в молчании, потому что боится воздаяния с Небес.

14 При отсутствии мудрых советов падает народ, а спасение – в силе советника.

При отсутствии мудрых руководителей, народ подвержен бедствиям. Задача руководителей – беспокоиться о проблемах общества.

Итро, тесть Моше, указал зятю, что ему нужны мудрые советники, чтобы управлять народом и решать все их нужды. Когда в обществе отсутствует справедливые требования закона, народ разлагается, зло возрастает. Но при наличии мудрых руководителей, подобно как это было у Моше, народ мог решать все свои жизненные проблемы согласно Торе Всевышнего. Проблемы народа удовлетворялись, чтобы способствовало мирной атмосфере в станах.