Читать «Силата на настоящето» онлайн - страница 73
Екхарт Толе
Когато направите това, във вас се извършва изместване на съзнанието. Ето причината. Вътрешните еквиваленти на предметите в пространството — мебели, стени и т. н. — са обекти на вашия ум: мисли, емоции и обекти на сетивата. А вътрешният еквивалент на пространството е съзнанието, което позволява на обектите на ума да ги има, също както пространството позволява да съществуват неща. Затова, ако отдръпнете вниманието си от
Пространството и тишината са два аспекта на същото нещо, на същото нищо. Те са външна изява на вътрешното пространство и вътрешната тишина, която е неподвижност — безгранично плодовитата люпилня на всичко съществуващо. Повечето хора изобщо не съзнават това измерение. Няма вътрешно пространство, няма неподвижност. Те са загубили равновесие, или иначе казано, познават света — или си мислят, че го познават, — но не познават Бога. Отъждествяват се изключително със своята физическа и психическа форма, без да съзнават същината. И понеже всяка форма е крайно нестабилна, живеят в страх. Този страх ги кара да възприемат изкривено себе си и другите хора, изкривена е представата им за света.
Ако някаква космическа катастрофа доведе до свършека на света, Неизявеното ще остане абсолютно незасегнато от нея. “Курс по чудеса” изразява великолепно тази истина: “Нищо истинско не може да бъде застрашено. Нищо неистинско не съществува. Божественият мир е тук”.
Ако останете в съзнателна връзка с Неизявеното, ще цените, обичате и уважавате дълбоко явното и всяка форма на живот като проява на Единния живот отвъд формите. Ще знаете също, че всяка форма отново ще се разпадне и че в крайна сметка нищо няма особено голямо значение. Ще “надмогнете света”, както се изразява Иисус, или, както казва Буда, ще “пресечете на другия бряг”.
ИСТИНСКАТА ПРИРОДА
НА ПРОСТРАНСТВОТО И ВРЕМЕТО
А сега помислете за следното: ако нямаше нищо, само тишина, тя нямаше да съществува за вас, вие нямаше да знаете какво е тя. Само когато се появи звук, се появява и тишината. По същия начин, ако имаше само пространство без предмети в него, то нямаше да съществува за вас. Представете си себе си като точка съзнание, която се носи из безкрая на пространството — без звезди, без галактики, само празнота. Изведнъж пространството няма вече да е огромно, изобщо няма да е. Няма да има скорост, няма да има движение от тук до там. За разстоянието и пространството са необходими поне две отправни точки. Пространството възниква в момента, в който Единното стане две неща, а после “две” стане “десет хиляди”, както Лао-дзъ нарича света на формите, и този свят става все по-голям и по-голям. Така пространството и времето възникват едновременно.