Читать «Поэтическая мудрость С.А.Есенина by Симуш П.И» онлайн - страница 94

Не стану сейчас рассматривать системно психологическое состояние Сергея Есенина. Начиная с 1918 г. у него усиливаются признаки глубокого душевного кризиса; он перестает видеть

божественный свет во тьме идеологии. Стала вырабатываться привычка к употреблению алкоголя. Прежнее стремление получать одобрение и признание слушателей и читателей стихов превращается в острую «жажду внимания», она проявляется в неординарных поступках, вспышках недовольства. Одновременно Есенин ищет самозащиты от окружающего дискомфорта.

Пора напомнить и о пророческом даре Есенина. Встречаясь с близкими ему людьми, он своим исключительно живым воображением мог видеть на многих лицах грядущую их смерть. Айседора Дункан — эта сама жизнь, живая, безумная, способная преодолеть страшные испытания. Она пережила гибель троих детей и любимого Есенина. Но ее уход из жизни ужасен: шарф закрутился в колесе автомобиля. Россия переживет множество насильственных смертей и суицидов в годы геноцида старательного крестьянства, во время разгула террора. У меня нет сомнения в том, что есенинское сердце предчувствовало грядущий трагизм:

И сколько зарыто в ямах!

И сколько зароют еще!

И чувствую в скулах упрямых Жестокую судоргу щек.

Еще в 1914 г. (Есенину нет еще 19 лет) у поэта — предчувствие: жить и сочинять ему придется недолго: «Я пришел на эту землю, / Чтоб скорее ее покинуть». Даже обращаясь к сыну, Есенин думал о близкой смерти: его могли призвать в армию и отправить на фронт. Через девять лет он уже прямо говорит, что отправляется в «край иной».

...Я хочу при последней минуте Попросить тех, кто будет со мной, —

Чтоб за все за грехи мои тяжкие,

За неверие и благодать Положили меня в русской рубашке Под иконами умирать.

У Есенина оставалось еще два года земной жизни. Усиливаются безысходно болезненные переживания. «С больной душой поэта / Пошел скандалить я, / Озорничать и пить». В «Письме к матери» (1924) узнаем о печальном предчувствии: мать его пере-

живет, «не грусти так шибко обо мне», не надо слишком печалиться о том, что произойдет. Грустная «Песня» Есенина — уже «песня панихидная по моей головушке».

Высказаны разные мнения о поэме «Черный человек» (14 ноября 1925 г.), в том числе и такое: это «разбитое зеркало души». По моему же убеждению, в этой поэме прозвучало пророчество о праве человека на смерть. Пророческой душе Есенина было открыто то, что выходит за пределы человеческого познания. Остается еще раз удивиться есенинскому признанию права человека не только на жизнь, но и на смерть.