Читать «Поэтическая мудрость С.А.Есенина by Симуш П.И» онлайн

Admin

УДК 808 ББК 83.3Р7 С 37

В авторской редакции

Рецензенты

доктор филос. наук И.Н. Сиземская доктор филос. наук Е.Ф. Солопов

С 37 Симуш, П.И. Поэтическая мудрость С.А.Есенина [Текст] /П.И. СИмуш ; Рос. акад. наук, Ин-т философии. — М.: ИФ РАН, 2008. — 231 с. ; 17 см. — Библи-огр.: с. 227-228. -500 экз. - I8ВN 978-5-9540-0116-7.

I8ВN 978-5-9540-0116-7

Известный философ Петр Иосифович Симуш, автор большого числа трудов по теоретическому россиеведению, предлагает новую работу, посвященную философии гениального поэта и мыслителя. Она дает необычное истолкование судьбы и поэзии С.А. Есенина с философской точки зрения, которая укоренена в глубинах религиозного сознания. Принципиально новый взгляд в Есениниане является своего рода зеркалом современной эпохи, переживаемой многострадальной Россией. Книга доставляет разнообразный и свежий материал для думающего читателя.

Мудрость — свойство мудрого, премудрость, соединение истины и блага, высшая правда, слияние любви и истины, высшего состояния умственного и нравственного совершенства.

В.И.Даль

ВВЕДЕНИЕ: КАК ПОНЯТЬ СМЫСЛ СУДЬБЫ ЕСЕНИНА?

В данной книге я попытался с философской точки зрения истолковать судьбу и миропонимание Сергея Александровича Есенина (1895—1925). Его поэзия жизненного трагизма связана с мудростью самой по себе и с философией, т.е. с любовью к мудрости. Творчество великого поэта и мыслителя содержит в себе неповторимую философскую систему. В откровении «Пе-вущего зова» Есенин предстает перед нами Избранником Провидения. На греческом языке «избранник», «помазанник» звучит как «Христос».

Есенин не занимался философией в традиционном ее понимании, не анализировал проблемы духа и материи, бытия и сознания, свободы и необходимости и т.п. Однако он был глубоким мыслителем, жил напряженными исканиями смысла жизни и назначения человека. Он «любил крайности» и смело «раскачивался» на качелях жизни (А. Блок); он делал это для того, чтобы познать вечные истины, приложимые к жизни. Этим достигается мудрость, смысл которой заключен в высшем состоянии интеллекта. Слово «мудрость» переплетается с греческими понятиями «Софии» и «философии». Есенинская мудрость исповедует вдохновение, поэзию ума и сердца, достигая в результате знание, истину и сокровенность мысли.

Есенинские философские взгляды давно интересовали и волновали меня: казалось, что таинственные два слова «друг мой» обращены и ко мне. Поэтому я многие годы храню в своей душе любовь и преданность своему гениальному другу. Он является моим постоянным спутником в размышлениях о крестьянстве, русской деревне, исторических судьбах России. Есенину посвящены многие страницы в моей книге «Мир таинственный... Размышления о крестьянстве» (1991) и отдельном эссе в одной из последних моих работ — монографии «Теоретическое россиеведение. XXI век» (2005). Однако я понимал, что добраться до глубин есенинской философии исключительно трудно. Пришлось оставить это занятие. Я приступил к исследованию смысла исторического бытия России как «серединного царства», по определению Д.И.Менделеева. Однажды, словно стрела, вонзился в меня вопрос: «А кто, кроме Менделеева, мог догадаться о тайне России как серединной державы?» В голове мелькнуло предположение — «видимо, Есенин». Пришлось основательно заняться есенинским творчеством. Я вновь и вновь вчитывался в его стихотворения и письма, изучал многочисленную литературу о нем. Ценные сведения содержит пятитомная «Летопись жизни и творчества С.А.Есенина», подготовленная научными сотрудниками ИМЛИ РАН.