Читать «Поэтическая мудрость С.А.Есенина by Симуш П.И» онлайн - страница 19
Admin
ГЛАВА ВТОРАЯ «МУДРОСТЬЮ ПУХНЕТ СЛОВО»
1. Искомое слово
Поэта, мыслителя и пророка нельзя представить вне «мира таинственного». «Есенин без тайны» — это благое пожелание авторов книг-сенсаций. Они не учитывают всей тайны его жизненного и творческого опытов. Ряд письменных свидетельств этого опыта был сожжен Есениным. Вечной тайной останется многое из его размышлений: оно не запечатлено на бумаге и лишь отрывками доверено друзьям. Велико философское значение этих признаний. Одному другу он признался: «Я пишу для того, чтоб людям веселей жилось». В разговоре с другим он приводит итог своих дум о революции; с третьим — делится мнением о питерских литераторах (они «все западники, им нужна Америка, а нам в Жигулях песня да костер Стеньки Разина»). Писатель Всеволод Иванов даже предполагал, что озорство Есенина преследовало цель — добиться «веселья в жизни».
Охватывая все творческое наследие поэта-мыслителя, мы получаем как бы единое философское произведение, творец которого сочетает разные таланты. Творение великого мастера слова напоминает плавучую ледяную гору с видимой и невидимой частями. Скрыто как раз собственно миросозерцание поэта, то, как он искал истину. Кажется, что поиск истины для него важнее, чем обладание истиной. Он публично заявил: «Все познать, ничего не взять / Пришел в этот мир поэт». Его терзают раздумья: «Думы мои, думы! Боль в висках и темени». И постоянные думы разгадывали «тайны наполняющих его образов».
Достаточно указать на образ «коровы». Есенин делает все возможное, чтобы его взгляд на мир был истинным, и он в равной мере стремится к пониманию сущности бытия и хочет избежать заблуждений. У мыслителя, по его словам, «мудростью пухнет слово». А любовь к мудрости и есть философия. Есенин создал свою философию ума и сердца. «Я сердцем никогда не лгу», — заявил поэт.
Правдивость — суть есенинской философии. Она правдива в слове и в мысли. Есенин поклонялся Богу как абсолютной истине; он искал безусловного Творца жизни. Поэтому и кажется, будто истина говорит свое последнее слово. Но нет! Последняя мысль порождает новую. «Затаил я в сердце мысли», — говорит поэт. «Я учусь, я учусь моим сердцем / Цвет черемух в глазах беречь».
В качестве убедительного примера мужественной поэтической правды у Есенина может служить созданный им образ Льва Троцкого в «Стране негодяев». Этот «трибун революции» представлен здесь циничным, хитрым и беспощадным «негодяем». Явно наперекор мощному общественному мнению поэт ввел в свою поэму образ политического авантюриста Лейбы Бронштейна.
Еще в юности Есенина интересовал вопрос, что есть истина. В письме Грише Панфилову от 23 апреля 1913 г. он писал:
