Читать «Поэтическая мудрость С.А.Есенина by Симуш П.И» онлайн - страница 137

В есенинском миросозерцании доминирующей идеей является идеал искомой середины: между телом и душой, между материальной и духовной культурой. Из его понимания противоречий жизни вытекает ее человеческая сердцевина: признание совершенства Иисуса Христа.

Значение Этики

Как в начале ХХ в., так и в начале XXI в. человечество переживает жестокий кризис нравственных ценностей, идеалов Истины, Красоты и Добра. Без них нельзя представить творчество Есенина, проникнутое высокой духовностью. И тогда, и теперь, эти идеалы или совсем отвергаются, или замещаются разного рода суррогатами, воплощающими в себе классовый интерес, скрытое своекорыстие, эгоизм. В этот мир пришел

поэт, чтоб «все познать, ничего не взять». Мыслитель-поэт с такой высоконравственной решимостью нужен теперешней России, как никогда. Живые рыцари Истины, Красоты и Добра когда-нибудь придут, чтобы восстановить доброе имя России на двух возвышенных началах: Правды и Закона. Рано или поздно в истории действует закон возмездия, ибо накапливается критическая масса несправедливости и потенциал неустойчивостей. Ограбленные не могут полюбить грабителей: в страстях последних, «конечно, правды не найдешь».

Мудрость Есенина примечательна также своим благородным решением вечной коллизии между такими феноменами жизни, как интересы личного, индивидуального развития и общественные, государственные интересы. В российской действительности эти противоположные интересы достигли стадии острого конфликта между ними, а в поэзии и философии Есенина они получают свое самостоятельное значение. Он дает ответ в пользу разумного компромисса между противоположными началами. Ответ поучителен для России, которая ищет возможность объективного (в смысле опыта) решения злободневных проблем своего нравственного развития. Ибо в стране правит бал обман, чистоган и эгоизм. Построить нравственность и связать систему должного, этического с системой существующего, безнравственного можно на основе есенинского опыта притяжения противоположностей. Нравственно оздоровить наше общество способна лишь любовь к многострадальной Родине. Есенин обращается к каждому россиянину: «Человек! Подумай, что твоя жизнь, когда на пути зловещие раны. Богач, погляди вокруг тебя. Стоны и плач заглушают твою радость. Радость там, где у порога не слышны стоны». Сюда можно прибавить теперешних «мародеров на поле брани», которые разграбили умершую советскую империю.

Как живая личность Есенин встает перед нами во всем своем великодушии. Наиболее значителен он в своей лаконичности, в огромном умении высказывает свои чувства и мысли в самых кратких формулах. В них содержится мудрость есенинских интуиций, образцы его интеллектуального труда. Своим живым словом он обращается к нам: «Помните о чарующем обмане».

Образ Есенина, который жил в двух мирах — вещественном и духовном — удивительно и таинственно близок современному поколению. Он олицетворяет собой вечное единство жизни духа, души и тела. То, что в настоящее время излучает «таинственный мир» Есенина, есть излучение космического Разума (Логоса, Софии). В его исследуемом пространстве наш поэт, мыслитель и пророк является тайным участником. С этой точки зрения исключительно важно приобщиться к есенинскому духовному наследию. Оно содержит, говоря словами Пушкина, «высокое предназначение», которое определено России. Страна восстановится лишь созиданием потенциала человека, его возможности развивать культуру.