Читать «Поэтическая мудрость С.А.Есенина by Симуш П.И» онлайн - страница 104

воспетую им действительность Есенин смотрел, подобно Гегелю, «как на чешую, которую сбрасывает в своем движении змея абсолютной диалектики» (В.С.Соловьев).

1. Слово русского посланника

Всем полезно помнить библейские слова: «Пути Мои выше путей ваших и мысли Мои выше мыслей ваших». Провидением подсказано Откровение Иоанна Богослова. Кем-то Свыше послано чудо «Певущего зова» Сергея Есенина. Оно ниспослано небесами в случае подлинной надобности (мировая война, отречение монарха), о которой Провидение знает лучше всех людей. Господь подсказал почему-то ответ на чрезвычайное духовное усилие именно Есенина, ибо для другого более подходят евангельские слова: «И не совершил чудес по неверию их». Но русскому поэту — крестьянскому сыну открылся «Кто-то мудрый, несказанный» и поведал о будущей судьбе человечества. Человек услышал голос Неба. Духовное общение с Космосом стало фактом жизни Есенина, выразилось в его откровении.

Автор Апокалипсиса Иоанн Богослов и автор «Певущего зова» Сергей Есенин выступают как христианские пророки, которым Провидение посылает тайнозрение. Иоанн говорит (Откр. 1, 1), что откровение ему дал Иисус Христос, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. В есенинской душе постоянно присутствует образ Христа, опыт божественного и человеческого совершенства. Иоанн хочет сказать, что Христос раскрыл ему тайну божественного плана спасения мира; Иисус своим воплощением ввел конечность времен и своим пришествием в славе (Откр. 19, 11—13). Он может изменить довольно мрачную историю человечества. Пророк Есенин хочет сказать, что Провидением дана человеку полнота откровения.

К чему сводится эта полнота? Прежде всего, по Есенину, к осуществлению самой жизни, во всей всеобъемлющей полноте. Эту полноту выражает сумма отдельных направлений деятельности: постигать, мерить, любить и верить. Этим глаголам действий соответствуют наиболее общие исходные начала. Из подсказанных автору «Певущего зова» начал составляется тетрада: познание, мера, любовь и вера.

Откровение Иоанна принято трактовать как точное предсказание будущих исторических событий, по характеру которых можно вычислять наступление конца света. Но будет вернее считать, что своим откровением Иоанн возвещает о послан-ничестве Христа, а не об образах Апокалипсиса. Откровение Есенина, хотя и связано с формами нашей духовной жизни, но таковым еще не признано. Все еще существуют препятствия проникновению человеческого ума в тайны Провидения.