Читать «Кость пространства: Стихи Дзен Мастера Сунг Сана» онлайн - страница 2

учения. Это учение нельзя понять — тут вы просто запутаетесь в собственных мыслях, —

его можно усвоить. Как говорит Дзен Мастер Сунг Сан: “Принесите мне кость

пространства или волосок с зуба дракона, и я буду знать, что вы усвоили мое учение”.

Слабо?

Мьонг Гонг Суним

О стихотворениях,

вошедших в этот сборник

Важная часть учения Дзен Мастера Сунг Сана — его обширная переписка, которую он

поддерживал с сотнями учеников на протяжении первых десяти лет жизни на Западе. Эти

письма служат источником большей части стихотворений, собранных в Части I и Части IV

этой книги. Часть IV содержит ответы на стихи его учеников (они также здесь

приводятся).

Стихи в Части II написаны во время учебных поездок по Европе в 1978 г. и Азии в 1980 г.

Часть III содержит стихи, написанные по случаю различных буддистских и американских

праздников, а также два стихотворения, посвященные корейским Дзен Мастерам.

Часть V была добавлена во второе издание Bone of Sрасе. Она состоит из стихотворений, написанных и опубликованных в 1982 г. в брошюре под названием World Реасе.

Часть VI содержит стихотворения Дзен Мастера, которые представляют собой “домашнее

задание” для его учеников.

ВВЕДЕНИЕ

Это стихи Дзен Мастера Сунг Сана. Дзен Мастер — учитель, и один из методов, с

помощью которых он дает учение, — его стихи. Они построены таким образом, что

полностью отражают стиль учения. Примером может служить стихотворение, состоящее

из четырех частей, которые проводят читателя через различные стадии осознания, в

котором говорится о том, что всё есть одно, и это одно не имеет собственной природы.

Добро и Зло — прославленные учителя,

Добро и Зло — могучие демоны.

Изначально нет ни чувств, ни восприятий.

Нет ни побуждений, ни сознанья.

Но это лишь умозрительное понимание. Способны ли вы выйти за границы слов и без

всяких колебаний ответить на внезапный вопрос или встретиться с абсолютным

парадоксом?

Если вы держите Это, постичь Это вы не можете; Если вы бросите Это, постичь Это вы не можете.

Из полной неподвижности приходят свобода и великая энергия. Только ум, не знающий

ограничений, способен воспринимать царство магии и совершенной свободы, где

каменная женщина плачет, а деревянный петух каркает.

Так ты все же хочешь постичь Это?

Оседлав кость пространства,

мчись в брильянтовые глаза.

Но вот мы, наконец, возвращаемся к повседневному миру, просто такому, каков он есть.

Это чашка или не чашка? Не поддаваясь на обман ярлыков, вы берете чашку и пьете.

Осторожней! Осторожней! Там за дверью

Скулит щенок. Не убей его добротой.

Иногда стихотворение целиком пребывает в одной из этих

областей, но обычно оно строится по вышеприведенному примеру, а концовка — всегда в

царстве обыденного ума.

Дзен Мастер Сунг Сан родился в Корее в 1927 г. В возрасте 22 лет он достиг просветления

и получил передачу дхармы от своего учителя Дзен Мастера Ко Бонга, став семьдесят

восьмым патриархом по линии передачи Дхармы от Будды. Затем он прошел обучение в

храмах Кореи, занимал несколько ответственных постов в администрации ордена Чогэ

(основная буддистская школа в Корее) и основал несколько храмов в Гонконге и Японии.