Читать «Кость пространства: Стихи Дзен Мастера Сунг Сана» онлайн
Unknown
Кость Пространства
Дзен Мастер Сунг Сан
КОСТЬ ПРОСТРАНСТВА
Bone of Space
Самый поверхностный смысл Кости Пространства в том, чтобы понять: форма — это пустота, а пустота — это форма.
Внутренний смысл:
КАТЦ! — это кость или пространство?
Самый глубокий смысл в постижении Кости Пространства: все уже совершенно. Ива — зеленая, цветок — красный.
“Кость пространства” — прекрасный образец поэзии Дзен одного из величайших Дзен
Мастеров нашего времени. Перевод выполнен учеником автора — буддийским монахом
Мьонг Гонг Сунимом (В. П. Максимовым), знакомым русскому читателю по переводам
Идрис Шаха и Карлоса Кастанеды.
Виктор Пелевин
От переводчика
Что такое Дзен? Наш учитель Дзен Мастер Сунг Сан не раз говорил нам, чтобы мы
вообще не употребляли этого слова. Несколько лет назад в Санкт-Петербург приезжал
Дзен Мастер Ву Бонг. Шофер, который возил его по городу, спросил меня вечером: “Что
такое Дзен?” Я ему ответил: “Почему ж ты не спросил об этом Дзен Мастера? Впрочем, я
сомневаюсь в том, что и он мог бы тебе ответить”. Вечером я рассказал об этом Ву Бонгу, и он сказал: “Почему же не могу? Спроси меня”.
Я спросил: “Что такое Дзен?” — “Моя ряса серого цвета”, — ответил он.
Дзен — это очень многое, и в то же время в нем нет ничего особенного. Это один из путей
найти ответ на вопрос: “Что есть я?”.│ Мое тело, мой ум, мое сознание, моя душа
наконец, но что есть я? На Востоке, и не только в Буддизме, за тысячелетия разработано
много способов найти ответ на этот вопрос, не ответив на который, мы вообще не знаем, зачем пришли в этот мир, зачем мы едим каждый день и т. п. Дзен — просто один из этих
путей.
Вступить на этот путь так же трудно, как без зеркала увидеть собственные глаза, но и так
же легко, как коснуться своего носа. В международной школе Кван Ум, которую создал
Дзен Мастер Сунг Сан, одним из основных правил является: не создавай ничего!│ Это
значит, принимай все таким, какое оно есть, не привнося ничего своего: небо синее, трава
зеленая, собака лает: “Гав! Гав!”, голодному дай еды, жаждущего напои — все очень
просто. Пока мы не думаем — все в мире очень просто, но как только появляется мысль, все запутывается.
Внешних способов практики Дзен очень много. Все они направлены на то, чтобы прервать
поток мышления, чтобы человек смог увидеть, кто он есть на самом деле. В основном это
разного рода медитация: как спокойная (например, сидячая), так и динамическая —
различные боевые искусства, каллиграфия, икебана (искусство составления букетов), сложение стихов типа танка или хокку и т. п. Коаны (парадоксальные вопросы) также
являются одним из методов прервать непрерывный ход механического мышления. На
большинство коанов маленькие дети (до пяти-шести лет) легко отвечают, но для взрослых
это оказывается непосильной задачей, так как они сразу начинают думать, т.е. что-то
создавать. Каждое действие мастера является уроком.
Стихи Дзен Мастера Сунг Сана — не просто поэзия; это один из способов передачи
