Читать «Исцеляющий вымысел» онлайн - страница 38

Джеймс Хиллман

свете.

В этом смысле историческое сокрытие осуществляется для

обеспечения свободы действий, для хранения в стеклянном сосуде

события нетронутым, но отдаленным, чтобы можно было

поразмышлять о нем без идентификации с ним. Оно остается моим

преступлением, но это преступление перестает быть мною. Я могу

рассматривать это событие со всех сторон, тогда как если бы оно

произошло в данный момент и в данном месте, я оказался бы в его

власти без интуитивного понимания события, предоставив место

для взаимных обвинений и защитных проявлений. В психоанализе

переход в прошлое время свидетельствует о потребности психики в

анализе. Этот переход представляет собой попытку самоисцеления, помещения ран в атмосферу объективной реальности, чтобы их

можно было менее болезненно обрабатывать. Психика помещает

событие в другое время, чтобы его можно было рассматривать по-

иному, например, так, как мы рассматриваем любое историческое

событие, то есть с известной долей уважения, озадаченности, любопытства, бесстрастного вопрошания и, что самое существенное, с представлением о его культурном контексте. Историзация

свидетельствует не столько о психологической защите, сколько о

выходе психики из-под власти эго.

Более того, историзация помещает события в иной жанр. События

происходят не в данный момент и в данном месте, не давным-давно, а в промежуточной области. Эта промежуточная область, однако, занимает определенное место в истории и помещенное в эту

область событие требует рассмотрения в духе данного

исторического времени.

Не все психологические комплексы, проявляющиеся в виде фигур

сновидений и симптомов, являются современными и требуют

применения современных форм терапии. Существуют такие части

моей психики, которые обитают в старомодных историях, тех

историях, которые появились еще до того, как я родился. Они

сжимаются от ужаса при виде Рольфинга и Эсален, могут даже

упасть в обморок; у них бывают приступы меланхолии, а если их

заставить «отдохнуть», апатично молчат. Некоторые из частей все

еще обитают на границе лагеря фундаменталистов или в Версале

накануне революции либо проявляются в форме установок

колониализма XIX века или тайного роскошного эротизма

фрейдовской Вены. Исторические вымыслы, используемые

психикой, чтобы показать нам, где мы находимся, сообщают о

необходимой форме терапии. Настоящая истерия в классическом

смысле Шарко, Жане и Фрейда лучше всего существует в указанном

историческом контексте, и, если истерия проявляется у

современного пациента, исторический контекст может вновь

появиться вместе со своими душными декорациями и реквизитом.

Симптомы позволяют проникнуться духом истории: другие времена, другие жалобы. История позволяет понять симптомы.

Но этим роль историзации не ограничивается. Почему история

сообщает преимущественно о королях, решающих сражениях, великих изобретениях, столетиях и империях? Прошлое предстает в

виде монумента, событий, которые вошли в историю, и поэтому мы

предполагаем, что предметом историзации и облагораживания с

помощью истории становится только то, что имеет важное