Читать «Восстановите свое великолепие меняющее жизнь руководство по повышению самооценки» онлайн - страница 22
Unknown
мимолетное чувство гордости. На самом деле они могут быть серьезными
свершениями, но мы слишком слепы, чтобы увидеть это, слишком уверены в
том, что с нами никогда не произойдет что-то, чем можно гордиться.
Итак, мы бежим рысью, поддерживая угасающие силы надеждой, что как-
нибудь удастся преодолеть собственную никчемность и стать тем, чем мы, как
нам кажется, не являемся. Кроме того, у нас нет никаких других потребностей, кроме как достигать. Однако мы снова и снова обнаруживаем, что достигнутого
недостаточно. Мы бежим дальше и снова чувствуем себя никем. За
удовольствие упиваться жалостью к себе, не беря на себя ответственность за
происходящее и не пытаясь ничего изменить, приходится платить.
Размышления обо всем этом, о том, почему же так происходит, могут стать
первым шагом к тому, чтобы попытаться сойти с этой безнадежной дистанции.
Прекратить бег по кругу.
Упражнение
Подумайте о том, что заставляет вас сохранять привычные эмоциональные
состояния. И о тех страданиях, которые они вам доставляют.
Глава 10
Чем опасен отказ от подъема самооценки
Страдать — значит иметь что-то, чего ты не хочешь, или хотеть то, чего у
тебя нет. Чтобы прекратить страдать, необходимо научиться брать на себя
ответственность за собственные эмоциональные состояния и работать над
повышением самооценки.
Майк Смит
За отказ принять на себя ответственность за создание правильных, совместимых с жизнью интерпретаций приходится платить. В том числе
отношениями с людьми. Завязывать и поддерживать полноценные, приносящие
удовлетворение отношения можно лишь в случае, если вы считаете себе
достойными этих людей. И этих отношений. Привычные депрессивные
эмоциональные состояния и ложные интерпретации сводят вероятность
установления полноценных дружеских, любовных и вообще любых социальных
связей к нулю. Они приводят к тому, что мы дистанцируемся от окружающих и
оказываемся в изоляции. Мы ошибочно полагаем, что люди вокруг видят в нас
те же чудовищные изъяны, что видим в себе мы. Мы ждем, что будем
отвергнуты как недостойные дружбы, любви и даже простого внимания. Мы
легко впадаем в состояние возмущения, печали или страха. Мы избегаем новых
свершений, которые могут обнажить наши несовершенства. Мы закрываемся в
себе и избегаем контакта с социумом в попытке уберечься от боли. Наши
действия приводят к тому, что мы становимся для социума чем-то, что социум
отторгает. Наше восприятие себя из чистой воды химеры превращается в
самореализующееся предсказание. Мы последовательно теряем все шансы, предоставляя их другим, тем, кого считаем достойными. Мы отказываемся от
собственных интересов и мнения как неверных или ничтожных по определению
просто в силу того факта, что они наши. Когда кто-то хочет с нами
подружиться, он натыкается на стену, потому что мы не спешим раскрываться
навстречу — из страха быть отвергнутыми. Или же нам бросаются в глаза
чужие изъяны, и мы отвергаем людей как недостойных нашей дружбы. В конце
концов, кто бы захотел дружить с человеком, который хочет дружить с такими, как мы. После этого (то есть после того, как все разрушено) эти несложившиеся