Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2000)» онлайн - страница 13
Автор неизвестен
2)
3)
а) Согласно теории китайской медицины, на небе три сокровища: солнце, луна и заезды; у человека три сокровища: семя, ци и дух-шэнь. Движение служит укреплению ци; семя является тем, что вскармливает ци. В «стоянии столбом» главное — «пестование в покое», т. е. пестование духа-шэнь. Дух-шэнь — «правитель» всего человеческого организма, который управляет и распоряжается всеми органами. Поэтому пестование духа-шэнь влечет за собой «орошение» всех энергетических каналов, внутренних органов, конечностей и всего скелета, кожи и волос. Пестование духа-шэнь во время «стояния столбом» не только оказывает регулирующее воздействие на физиологию человека и важное влияние на процессы развития болезней, но и способствует устранению заболеваний, является определяющим фактором сохранения здоровья и продления жизни.
б) Во время «стояния столбом» человек добивается естественного расслабления, сосредоточивается и приводит ци в состояние покоя и в конце концов достигает такого состояния, при котором «внутри пусто, чисто и расслабленно, а снаружи все сбалансировано, правильно, округло и едино». Цель достижения такого состояния заключается в том, чтобы сконцентрировать дух-шэнь, не допустить его рассеивания, что стимулирует образование и укрепление «истинной ци», позволяет удерживать ее внутри, за счет него и достигается эффект оздоровления и продления жизни. В трактате «Нэйцзин» указывается: «Невозмутимость, спокойствие, пустота — вот откуда берется ци; если дух удерживается внутри, откуда взяться болезням?».
в) «Стояние столбом» улучшает циркуляцию ци и крови. В ходе выполнения упражнения может возникнуть «ощущение ци», пронизывающее все тело; руки и ноги нагреваются и подергиваются; кожа покрывается испариной; человек ощущает прилив сил. Все эти явления свидетельствуют об улучшении функционирования кровеносной системы. Это происходит потому, что кровь начинает двигаться вслед за ци, которая как бы прокладывает крови дорогу.
4)
2.1. Положение сидя с наложением рук друг на друга