Читать «_Каппони В., Новак Т., Сам себе Взрослый, Ребенок и Родитель» онлайн - страница 10

Наконец, бессознательное — это вместилище таких впечатлений и психических процессов, о которых, как говорится, лучше было бы не знать вовсе. В бессознательном заключено все то, что мы вытеснили из памяти, поскольку оно не устраивало нас по той или иной причине. Таким образом, наше бессознательное представляет собой нечто вроде наглухо запертого архива, куда новый политический режим до особого распоряжения помещает неугодную информацию. Он и сам не имеет к ней открытого доступа, однако сознает, где она находится. Сознает он также и то, что теперь о неугодных ему фактах он может не упоминать, утверждать, будто они никогда не имели места, либо толковать их в извращенном свете. Между тем, нравится ему это или нет, они продолжают оказывать на него влияние. Кроме того, в бессознательном заключены паши побуждения и инстинкты, с которыми мы появляемся на пист.

Трехуровневой структурой обладает в теории Фрейда не только сфера сознательного. Личность наша тоже расщепляет* я на три инстанции. «Я» (кЬ, Эго) — организатор психиче-« ких процессов. Это эмпирическое слагаемое нашей личности, имеющее отношение к общеизвестным функциям психики (вниманию, мышлению, чувствованиям н т. д.). Это разумная реалистическая составляющая. Она определяет наше бытие, «»го, если можно так выразиться, качество. Не все просто • I* л.|дыиается у данной инстанции. Она — тот самый возничий,

коему выпала нелегкая доля управлять двумя не слишком-то покладистыми конями. По Фрейду, для «разумной» части человеческой души это куда более трудная задача, нежели в понимании Платона.

Один из двух упомянутых коней — «Оно» (Ез, Ид) — являет собой первоначальный атавистический слой личности. Это как бы ее инстинктивная часты Она отличается чувственностью и требует сиюминутного и абсолютного удовлетворения своих потребностей, да при этом еще и агрессивна. Инстинкты трансцендентны, и человек, в сущности, лишь инструмент их реализации. За это он удостаивается награды в виде наслаждения. Инстинктивно окрашенные компоненты личности функционируют совершенно бессознательно. Они проявляют себя исключительно активным требованием наслаждений.

В роли другого коня в упряжке выступает третья инстанция — «Сверх-я» (ОЪег-юЬ, Супер-эго). Это некое идеальное «я». Оно заключает в себе комплекс этических принципов и других социальных норм. Кроме того, в нем зафиксированы все запреты, приказания и наставления, исходившие от родителей и прочих авторитетов в то время, когда мы были весьма восприимчивы к их влиянию, то есть в возрасте примерно до двенадцати лет. Так что Супер-эго вовсе не идеально; оно, однако, обуславливает наше субъективное видение того, каким должен быть «порядочный» человек. Между тем воспитывавшие нас взрослые могли заложить туда что угодно. То, что мы, по нашему убеждению, обязаны, должны, смеем или, наоборот, не обязаны или не смеем делать, может находиться на огромном расстоянии от истинного порядка вещей, наших возможностей и потребностей. Нередко речь идет о смеси самых разных предрассудков. Супер-эго выступает в роли адвоката стремлений к самосовершенствованию, руководствуясь, конечно, критериями наших воспитателей. Стало быть, данная инстанция подчас не более рациональна, чем Ид.