Читать «Сочинения. Стихотворения. Драмы. Повести и рассказы» онлайн - страница 16

ких, с которых писатель безжалостно срывает маски внешней, фальшивой красивости, ложной добропорядочности.

В центре внимания художественной прозы Го Можо всегда стоит человек с ого общественными взглядами, убеждениями, интересами. И в этом смысле его повести и рассказы через созданные образы и характеры отображают известный уровень общественного сознания людей определенной среды, их настроения и стремления. Писатель стремится к высвобождению человеческой личности из оков феодально-помещичьих и буржуазных порядков, утверждению прав свободного человека па независимую жизнь и творческую деятельлость.

Повести «Опавшие листья», «Трилогия скитаний» и «Допна Кармела» относятся к раннему периоду творчества Го Можо.

В повести «Опавшие листья», паписаипой в форме писем главной героини, автор показал неустойчивость мелкобуржуазной интеллигенции, мечтающей приносить пользу народу, но не способной бороться за свои идеалы. Центральный образ повести — молодая девушка Кику ко; движимая благородными стремлениями, она покидает родной дом и поступает санитаркой в больницу. Но действительность разрушает созданный шо мир идеалов. Чувства неудовлетворенности и разочарования, порожденные ее личной драмой, одерживают верх над романтическими порывами. Разлученный с ней ее возлюбленный Хуи Шиу также не находит в себе сил бороться и, одинокий, умирает от туберкулеза.

Еще ярче показана беспомощность мелкобуржуазной интеллигенции Китая того времени в повести «Трилогия скитаний». Главный герой повос/ги Аймоу, добиваясь личного счастья с любимой женщиной, порывает со своими родителями и навязанной ими женой. Отказавшись от врачебной практики ради того, чтобы посвятить себя литературной работе, которую он считал более полезной для народа, Аймоу не может мужественно и до конца выдержать жизненные трудности — он также испытывает разочарование, теряет веру в себя, в достижение намеченной цели. В конце концов он решает оставить журнал, который основал вместе с друзья ми-единомышленниками для того, чтобы на его страницах отстаивать интересы парода,— и покидает родину.

В небольшой повести «Донна Кармела» Го Можо обличает несправедливость и грязь буржуазного общестпа. Лирический образ бедной девушки Кармелы, созданный в повести,— олицетворение прекрасной мечты художника. Но в мире, где все продается и покупается, все светлое и по-настоящему прекрасное обречено иа гибель.

Автор показывает Кармелу то лоточницей, торгующей кара-5 мелью, то "официанткой в ресторане. Красивую девушку охотно берут на такую работу — своей улыбкой она способна привлечь

I л if I urn, будь то покупатель сладостей или посетитель ресторана. Ир» .шфшишатсли бессовестно эксплуатируют ее, унижают и ней и» нжочоское достоинство. В конечном итоге девушка без любви выходит замуж за богатого коммерсанта. Так гибнет все прскрпс-опо п мире капитала, гибнет даже мечта о прекрасном.

Дитор гневно описывает расовую дискриминацию, унижения, в ото рым в 20-е годы подвергались в Японии китайцы, не считавшиеся там за людей.

Вео три повести, написанные в начале 20-х годов, увидели спот н 1926 году. К этому же периоду относятся такие рассказы Го Можо, как «Лунное затмение», «Красные плоды», «Прощание с солнечной весной», и ряд других. Появляется первый рассказ па историческую тему — «Застава Ханьгу», посвященный Сатирическому раскрытию мистической сущности некоторых сторон в ученпи Лао-цзы, прославленного мудреца китайской древности.