Читать «Мао Цзе-дун: "Наш коронный номер-это война, диктатура"» онлайн - страница 5

— Извини, пожалуйста, я запачкал. Я открыл книгу и увидел, что вся книга исчерчена значками и испещрена отметками, сделанными черной тушью. Особенно пострадали страницы, на которых шла речь о Наполеоне, Петре Великом, Веллингтоне, Вашинг- тоне... Мао сказал мне: — И Китай должен бы иметь таких людей. Нужно, чтобы страна была богатая и чтобы у нее была сильная армия. Только тогда с нами не повторится то, что случи- лось с Индокитаем, Кореей, Формозой. Знаешь, как у нас говорят: „Передняя телега свалилась, второй стоит при- задуматься"?» 7. Большинство учащихся в этой школе были детьми по- мещиков: они были хорошо одеты и отличались особыми манерами. Куда было крестьянскому сыну тягаться с ними! Он имел только один приличный костюм, который бе- рег для торжественных случаев. Кроме того, он пришел в школу после длительного перерыва и был на несколько лет старше своих одноклассников. Мао возвышался над всеми в классе, как Гулливер среди лилипутов. Плохо одетого высокого «новенького» встретили на- смешками и презрением. Он не нашел общего языка со своими сверстниками и учителями и в начале 1911 года ушел из этой школы. Довольно любопытный образ рисует Эми Сяо — не правда ли? Юноша настойчиво ищет себя, свой путь (даже если Эми Сяо задним числом несколько приукра- сил будущего вождя КПК). Но кое-что все же настора- живает, когда вглядываешься ретроспективно в духовный облик молодого Мао. Это — чрезмерное увлечение воен- ной героикой, независимо от того, идет ли речь об импера- торах, жестоких завоевателях или бунтовщиках-кресть- янах. И еще: так рано сложившаяся вера во всесилие ар- мии, преклонение перед силой. Отношение Мао к социальным проблемам было еще очень противоречивым. Мао как сын богатого крестьяни- на был представителем промежуточного слоя. Психоло- гически это самое трудное положение: он чуждался кре- стьянских детей, но дети помещиков тоже не считали его своим. Во время голода в 1910 году пострадавшие крестьяне просили своих односельчан выручить их зер- ном. Однако отец Мао продолжал возить зерно на прода- жу в город. Голодные крестьяне отняли у него зерно, и 10