Читать «Мао Цзе-дун: "Наш коронный номер-это война, диктатура"» онлайн

Федор Бурлацкий „Наш коронный номер- это война, диктатура" ИЗДАТЕЛЬСТВО „МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ" МОСКВА 1976

32 И Б 01 Бурлацкий Ф. М. Б 91 Мао Цзэ-дун «Наш коронный номер — это вой- на, диктатура». М., «Междунар. отношения», 1976. 392 с. . Книга представляет собой публицистическое произведение, дающее читателю представление о духовном облике и политическом портрете Мао Цзэ-дуна, который 40 лет руководит Компартией Китая и более 25 лет стоит во главе страны. В книге широко использованы материалы, характеризующие основные эпизоды жизни и деятельности Мао Цзэ-дуна, его собственные" труды и высказывания, воспоминание встречавшихся с ним деятелей и публицистов, исследования советских и зарубежных социологов. Всесторонне анализируя социальные корни и националистическую природу маоизма, Ф. М. Бурлацкий убедительно показывает, какую опасность он представляет для мирового освободительного движения и самого китайского народа. 12 БЗ-40-15-75 32 И 003(01)—76 ••.I Издательство «Международные отношения», 1976 г

От автора Эта книга по жанру представляет собой размышления об эволюции взглядов и деятельности Мао Цзэ-дуна. Хо- тя в ней широко использованы материалы, отража- ющие основные эпизоды жизни Мао, автор не ставил пе- ред собой задачи написать его биографию. Это было бы преждевременно, поскольку все еще очень скудна ин- формация о Китае, особенно о последних десятилетиях, о перепадах борьбы внутри китайского руководства, о са- мом Мао Цзэ-дуне. Но и того, что известно, достаточно, чтобы попытать- ся представить себе идейно-психологический портрет этого деятеля. В нашем распоряжении имеются разно- образные источники, характеризующие по крайней ме- ре наиболее важные моменты жизненного пути Мао Цзэ- дуна. В первую очередь здесь надо назвать общеизвест- ные книги и статьи Эдгара Сноу 1, Агнессы Смэдли 2, Ан- ны Луизы Стронг3, Эми Сяо4, дневниковые записи Ц. П. Владимирова5, опубликованные в книге «Особый район Китая», воспоминания Ван Мина6, Отто Брауна7 и других политических и военных деятелей, журналистов, писателей, непосредственно соприкасавшихся с китайски- ми руководителями. Из числа работ советских исследова- телей следует упомянуть сборники «Опасный курс» (вып. I—V), труды О. Борисова, А, Григорьева, М. Ка- пицы, М. Сладковского, А. Румянцева, С. Тихвинского, A. Титова. Особую признательность автор выражает B. Бурову, Л. Делюсину, Б. Кулику, В. Кривцову, М. Титареико за ценные советы и замечания. 3

Среди исследований зарубежных синологов наше вни- мание привлекли труды С. Шрама 8, Р. Лифтона 9, С. Кар- ноу 10. Автор воспользовался этими и другими произведе- ниями, написанными с разных позиций: восторженных, как у Эми Сяо и Эдгара Сноу, или сугубо отрицательных, как у Чжаи Го-тао п, чтобы попытаться составить всесто- роннее суждение о духовном облике Председателя КПК. Сама по себе это очень непростая задача. Вот уже 40 лет Мао Цзэ-дун является руководителем Коммунис- тической партии Китая, которая более 25 лет управляет страной. Пожалуй, только два человека в современном мире могли бы конкурировать с ним по продолжительнос- ти времени, проведенного у кормила власти, ■— Франко в Испании, сумевший пережить даже идеологию фалан- гизма, и генералиссимус Чан Кай-ши, окончивший свои дни в качестве островного владыки. И, пожалуй, только один Мао Цзэ-дун по-прежнему претендует на роль и правителя, и идеолога. Жажда деятельности или, вернее, жажда власти оказалась сильнее его физических сил. Его стремление утвердить себя в качестве учителя китай- ского народа да и других народов мира с возрастом не только не убывало, но усиливалось. Четыре десятилетия, насыщенные ожесточенной борь- бой: победами и поражениями, упоением властью и бо- язнью ее потерять, новыми надеждами и глубокими раз- очарованиями. Четыре десятилетия гигантских перемен во всем мире, лихорадочных поисков путей историческо- го перелома в судьбах самого Китая: народная револю- ция, «большой скачок», «народная коммуна», «культур- ная революция»... Сколько испытано, увидено, пере- жито... Трудно постичь психологию человека, в руках которого в известном смысле оказались судьбы более чем 800-миллионного народа. О чем думает, чем живет, что испытывает этот человек, наделенный такой невиданной властью и обремененный столь высокой ответствен- ностью? Подобные трудности подстерегают любого публицис- та, пытающегося судить о мотивах поведения и о сокро- венных мыслях политических деятелей нашего насыщен- ного драматизмом века — идет ли речь о Черчилле или Рузвельте, а тем более о тиранических личностях, таких как Франко или Гитлер. Но они, эти трудности, много- кратно возрастают, когда речь идет - о Мао Цзэ-дуне, 4.