Читать «Ашвагхоша Жизнь Будды Калидаса Драмы» онлайн - страница 90

Не угнетать его — любить.

Отбросить лживые ученья,

Идти во всем прямой дорогой И возноситься лишь собою,

А не вставая на других.

Быть другом тех, чья жизнь — страданье, Не истязать себя, а также Не возвышаться сердцем слишком И знать душой, что все прейдет.

До высшей точки размышленья Свой разум возносить глядящий,

И внутрь себя глядеть упорно,

Свет счастья находить в себе.

Из света есть во тьму дорога,

И есть из тьмы дорога к свету,

Есть мрак, что следует за тенью,

Есть свет, с собой несущий свет.

Кто мудр, тот ищет больше света.

Для злого слова — громкий отклик.

И мало тех, кто хочет видеть.

Но от свершений — не уйти.

Что сделал,— сделал. Путь намечен.

И след идет по всей дороге.

Так возлюби же все благое,

Иного выхода здесь нет.

Ты то пожнешь, что ты посеял.

Как сделал — сделанным так будет.

Мы замкнуты в горе скалистой,

Лишь благостью пробьешь тропу. Рожденье, старость и болезни Нас стерегут, не выпуская.

И свет услад есть вспышка молний, Лишь миг — ты в черной темноте. Зачем же быть неправосудным?

Цари здесь были — словно Боги,

На Небо громоздились мыслью И в пыль затоптаны навек. Круговорот времен — пожаром Растопит скаты Златогорья,

Растает вся гора Сумеру,

Иссохнет Океан до дна.

Так что же наш неверный облик, Тень человека, что бледнеет?

Пузырь, на миг огнем горящий,

Через мгновенье — нет его.

Сосуд обмана наше тело,

Неверный знак мечты бродячей.

Через страданья долгой ночи Приходит к нам мгновенно Смерть. Кто мудр, тот эти перемены Спокойно видит зорким оком.

Он не приляжет на дороге,

Не будет спать в ее пыли.

Не занят он самоусладой,

Узор цепей не закрепляет,

Он разрешает постепенно Многоразличность сложных пут.

Не ищет дружб, не льнет к занятьям, И мудрость лишь одну блюдет он:

Он убегает ощущений,

Лишь ощущая мир — как тень.

И, зная, как непрочно тело,

Его он все ж не оскверняет.

Хотя б родился в бестелесном,

От перемен не убежать.

И потому-то так желает Беспеременного он тела:

Где перемена не меняет, Невозмутимый там покой.

Пока на зыбях перемены Свою отдельность воплощаешь,

Растет измена — корень скорби, Погаснет «Я» — и мир тебе.

Кто мудр — уходит от страданья. Коль дерево огнем объято,

Как могут птицы собираться Среди обугленных ветвей?

Кто мудр — лелеет это знанье,

В нем свет начальный озаренья: Жить без него, его теряя,

Ошибка целой жизни в том,

Здесь — средоточье всех учений,

Без средоточья — нет покоя.

Кто обожжен горячей болью,

В прохладный пусть войдет поток. Равно во мраке свет лампады Предметам разноцветым светит:

Так мудрость светит приходящим, Кто б ни желал ее принять.

Порой отшельник погибает,

Порою мирянин спасется,

Захватен омут маловерья,

Исходишь с верой из пучин.

Прилив хотенья прочь уносит,

Кто в вожделеньи — вне спасенья, Свет мудрости — челнок послушный, И размышление есть руль. Молельность мысли завершенной — Призывный рокот барабана.

Плотину мысли строй упорно, Бессилен будет всякий вал». Закончил проповедь Всемудрый,

И царь, душой ему внимая, Воспринял охлаждение к миру,

К мерцанью призрачных услад.

Так возвращаются к рассудку,

Когда окончена пирушка,

И так дорогу уступают,

Коль мчится сумасшедший слон.