Читать «Ашвагхоша Жизнь Будды Калидаса Драмы» онлайн - страница 139

Традиции сценического воплощения индийской драмы в России еще не существовало. Предстояло найти самостоятельные решения и в оформлении спектакля, и в его постановке. Таирову не удавалось отыскать в Москве необходимые материалы о театре Индии, хотя он вместе с Кузнецовым просматривал музейные коллекции, библиотеки и лавки букинистов. Тогда режиссер решил в музеях Лондона и Парижа ознакомиться с памятниками индийского искусства, в библиотеках — с научными исследованиями по истории индийского театра. В Париже он с увлечением, часто целыми днями просиживал в музее Гимё — там же, где работал с индийскими фондами и Бальмонт. В Лондоне — в Британском музее Таиров знакомился с богатейшими индийскими коллекциями, «рисуя и зачеркивая возникавшие в воображении различные планы предстоящей постановки». А. Коонен впоследствии вспоминала, что Таиров из Лондона привез множество книг и «целую тетрадь зарисовок для «Сакунталы»' колесницы, кувшины, старинную индийскую утварь, орнаменты». «Все это,— говорил он,— в помощь Павлу Кузнецову».

Тетрадь, которая ныне хранится в архиве А. Я. Таирова,— своего рода иллюстрация к творческой лаборатории режиссера. Это интереснейший, к сожалению, еще не опубликованный рассказ об основных этапах подготовки спектакля. Кроме зарисовок, здесь выписки из книг, режиссерские заметки о мизансценах, действующих лицах. Таиров подробно знакомится с книгами С. Леви «Индийский театр» (этот труд, высоко ценимый русскими индологами, изучал также Бальмонт) и немецкого ученого Р. Пишеля «Родина марионеток», с работами индийских искусствоведов, общими трудами по истории костюма, приводит высказывания о «Сакунтале» Р. Тагора; судя по записям в тетради, он обращался за советами к индийцам, которых

встретил, очевидно, в Лондоне,— с их помощью он ставит ударения в именах персонажей будущего спектакля.

В Москву Таиров вернулся с твердым намерением воспользоваться «схемой индусского театра, как более близкого спектаклю, менее громоздкого и, по мне, более интересного...».

Пришлось, однако, отказаться от первоначальных эскизов Кузнецова, которые были сделаны в чисто живописном плане. Обсуждая с художником новые декорации, Таиров ознакомил его с теорией индийского театрального искусства по книге С. Леви. В целом Кузнецов выполнил замысел Таирова. Особенно ему удались костюмы. Большие сложности в оформлении спектакля были связаны с тем, что в Индии при постановке драм декорации отсутствуют. «Мы пережили,— писал впоследствии Таиров,— миллион волнений», прежде чем 12 декабря 1914 г. открылся «Сакунталой» Камерный театр.

На премьере присутствовали многие крупные деятели русской культуры — М. Н. Ермолова, А. Н. Скрябин, Л. В. Собинов, А. В. Нежданова, М. П. Чехова. Как бы передавая общее впечатление о спектакле, Скрябин с восхищением говорил Таирову: «Каким чудом, какими волшебными средствами сумели вы передать дыхание Индии?!»