Читать «К более высокой духовной практике» онлайн - страница 6

Сёко Асахара

Не быть увлечённым посторонними мыслями

К примеру, что это означает?

Знаете ли вы место расположения посторонних мыслей? А? Место расположения посторонних мыслей – это, например: они слышатся оттуда и отсюда – из разных мест. Это то же самое, что Нади, то же самое, что звук.

И что касается этих посторонних мыслей, то чем больше продвигаешься в практике, тем более отчётливо их осознаёшь. Другими словами, представим себе, что некто, например, концентрируется на какой-либо мантре или же концентрируется на размышлении. Вам понятно, что имеется в виду под размышлением, да? Это состояние, когда прокручиваешь в голове то одну, то другую мысль, когда думаешь о том, об этом. Или же концентрируешься на мантре.

Если концентрируешься на мантре, то, вследствие этого, например, различным образом изменяется астральное пространство: оно расширяется и сжимается, или же меняется цвет, меняется свет. И находишься в состоянии, когда, зная обо всём этом, продолжаешь духовно концентрироваться.

И предположим, что в этот момент появляется посторонняя мысль. Здесь существуют два варианта.

Если действительно сконцентрировался, то, например, осознавая эту постороннюю мысль как постороннюю мысль и к тому же понимая, откуда она появилась, не увлекаешься ею.

Если же концентрация не осуществляется, то тогда, например, считая постороннюю мысль явлением одного ранга с мантрой, захватываешься этой мыслью, то есть наступает состояние, при котором засыпаешь или отправляешься в Астрал.

Поэтому вам следует понять, что для практикующего улетать в Астрал – это явление низкого порядка.

Концентрируясь в каждый момент времени

Теперь спрошу вас вот о чём.

Достигаешь стадии Огня. Начинается отделение Тела Приведения. Здесь все о'кей, да? Как вы считаете? Хорошо, предположим, вы достигли стадии Огня и у вас произошло отделение Тела Приведения.

И, ну-ка. К., предположим, что ты вместе с друзьями по Закону каждый день наслаждаешься жизнью, ешь, получаешь удовольствия от разговоров с ними. Как ты считаешь, это правильная медитация или нет?

Так, а как вы думаете, какой медитацией лучше заниматься, когда приходит такое состояние? Или же на что нужно направлять своё внимание?

Здесь выходит на сцену Восьмеричный Святой Путь.

Нынешние опустившиеся буддийские монахи, которые на самом деле падают в Ад, Мир Голодных Духов и Мир Животных, говорят: «Мы не отличаемся от обычных людей». Однако, как известно, ученики Будды Сакьямуни, достигшие высокого уровня, непременно занимались концентрацией и шли на три шага впереди.

Что ж, например, есть и такие, кто, как И., постоянно испытывает колебания, но если не прекращать концентрации на том, что стремишься сделать, то, вероятно, все страдания исчезнут за один-два месяца.

И если стараться прожить каждый момент сконцентрированно, то наши посторонние мысли исчезнут сами по себе.

В таком случае, если, например, пустословить… послушай, С.. Если заниматься пустословием, как ты считаешь, душа находится в состоянии рассеянности или концентрации?