Читать «Записка о древней и новой России» онлайн - страница 10
Unknown
принужденною монашескою жизнью, более родства его с Федором
Иоанновичем способствовал к избранию Михаила.
Исполнилось намерение сих незабвенных мужей, которые в
чистой руке держали тогда урну судьбы нашей, обуздывая
собственные и чуждые страсти. Дуга небесного мира воссияла над
троном Российским. Отечество под сенью самодержавия успокоилось,
извергнув чужеземных хищников из недр своих, возвеличилось
приобретениями и вновь образовалось в гражданском порядке, творя,
обновляя и делая только необходимое, согласное с понятиями
народными и ближайшее к существующему. Дума Боярская осталась на
древнем основании, т.е. советом царей во всех делах важных,
политических, гражданских, казенных. Прежде монарх рядил
государство через своих наместников, или воевод; недовольные ими
прибегали к нему: он судил дело с боярами.
Сия восточная простота уже не ответствовала государственному
возрасту России, и множество дел требовало более посредников
между царем и народом. Учредились в Москве приказы, которые
ведали дела всех городов и судили наместников. Но еще суд не имел
устава полного, ибо Иоаннов оставлял много на совесть, или
произвол судящего. Уверенный в важности такого дела, царь Алексей
Михайлович назначил для оного мужей думных и повелел им, вместе с
выборными всех городов, всех состояний, исправить Судебник,
дополнить его законами греческими, нам давно известными,
новейшими указами царей и необходимыми прибавлениями на случаи,
которые уже встречаются в судах, но еще не решены законом ясным.
Россия получила Уложение, скрепленное патриархом, всеми 31
значительными духовными, мирскими чиновниками и выборными
городскими. Оно, после хартии Михаилова избрания, есть доныне
важнейший Государственный завет нашего Отечества.
Вообще царствование Романовых, Михаила, Алексея, Феодора
способствовало сближению россиян с Европою, как в гражданских
учреждениях, так и в нравах от частых государственных сношений с
ее дворами, от принятия в нашу службу многих иноземцев и
поселения других в Москве. Еще предки наши усердно следовали
своим обычаям, но пример начинал действовать, и явная польза,
явное превосходство одерживали верх над старым навыком в воинских
Уставах, в системе дипломатической, в образе воспитания или
учения, в самом светском обхождении: ибо нет сомнения, что Европа
от XIII до XIV века далеко опередила нас в гражданском
просвещении. Сие изменение делалось постепенно, тихо, едва
заметно, как естественное возрастание, без порывов и насилия. Мы
заимствовали, но как бы нехотя, применяя все к нашему и новое
соединяя со старым.
Явился Петр. В его детские лета самовольство вельмож,
наглость стрельцов и властолюбие Софьи напоминали России
несчастные времена смут боярских. Но великий муж созрел уже в
юноше и мощною рукою схватил кормило государства. Он сквозь бурю