Читать «Педагогическое наследие эмиграции. Материалы рел.-пед. кабинета в Праге» онлайн - страница 87

Разногласия, возникшие среди руководителей Христианского студенческого союза, связанного со студенческой всемирной Федерацией, вызвали довольно острую полемику в болгарской печати. Было брошено обвинение в протестантстве и антиационализме. Возникла также полемика и против ИМКА, в числе главных руководителей которой находились видные протестанты. Эти разногласия и полемика создали раздор в болгарских образованных кругах. Святейшим Синодом болгарской Церкви было созвано совещание, на котором произошел разрыв между руководителями ИМКА и Синодом. Св. Синод Болгарской Церкви объявить себя враждебным, как к ИМКА, так и к Всемирной Федерации Студент. Союзов. Некоторые члены болгарского духовенства стали после этого относиться совершенно отрицательно к деятельности этих союзов молодежи, другие же, наоборот, не видят в них опасности и дают свое пастырское руководство православным детям, входящим членам в эти союзы. Благодаря усилиям С. Петкова, удалось в Софии и некоторых других местах основать общества православных школьников. В течение нескольких лет эти общества и численность их членов сильно разрослись. Был основан Союз Православных Христианских Обществ, собирающихся несколько раз в году на различные конференции. Некоторые внутренние трения в среде главного руководительства этой ценной работы мешают ей большому развитию и цельности. Проф. Пашев неоднократно обращал внимание Св. Синода и министерства народного просвещения на урегулирование этих недостатков, предлагая проект не необходимых поправок. Министерство народного просвещения откликнулось на этот проект и приняло меры, чтобы улучшить состояние дела, а Св. Синод назначил специальную комиссию, под председателем члена Св. Синода – Митрополита Макария, для выработки нового устава. Этими мерами надеются упорядочить союзы православной молодежи в Болгарии. (В настоящее время проф. Пашеву поручено руководство Рел. Педаг. Семинаром, учрежденном, как при Св. Синоде, так и при Богословском факультете Софийского университета).

К 1 ноября 1930 года общее число молодежи причисленной к этим болгарским союзам, достигало приблизительно 6000 молодых людей и девушек.

___________

На ряду с информационным материалом, на конференции был поднят целый ряд важнейших принципиальных вопросов. В этом отношении надо отметить доклад Греческого Епископа Василия из Апомии, говорившего на тему «Церковь, как источник культуры», и выразившего мысль, что Церковь всегда хранила в себе силы для освещения и творения культуры. Христианством ведь была освещена и создана по новому семья. В настоящее время Церковь должна в себе найти силы бороться против все возрастающей секуляризации культуры и отыскивать все новые пути для овладения жизнью.

О том же вопросе, только применительно к педагогической теме съезда говорит проф. русского Богословского института в Париже и председатель РСХД В. В. Зеньковский.