Читать «Снег на экваторе» онлайн - страница 201

После вселенского размаха монарших бракосочетаний обычные африканские свадьбы, на которые собираются так называемые extended families – «расширенные» семьи жениха и невесты, включающие близких и дальних родственников – кажутся событием сугубо камерным, почти интимным. Подумаешь, каких-нибудь 300, 400, 500, редко – 800 человек. Но все же об одной провинциальной свадьбе рассказать хочется. Она запала в память не в силу многочисленности участников, а благодаря необычному составу брачующихся. С одной стороны, он поразил даже самих африканцев, но с другой, представляется естественным, так как церемония соединила несочетаемые, на первый взгляд, местные и европейские традиции.

Таинство проходило в полумраке тесной церкви, но громкий голос священника в белоснежном одеянии отчетливо слышался на улице.

– Перед Богом и людьми объявляю вас мужем и женами, – доносилось из открытой двери храма.

Чернокожий мужчина средних лет в белоснежном тюрбане и две женщины в фате почтительно склонили головы. Священник торжественно вручил молодоженам свидетельство о браке. Муж и старшая жена расписались. Рядом стояла и спокойно наблюдала за происходящим младшая супруга.

После венчания новобрачной троице не сразу удалось покинуть храм – небольшой дом на окраине кенийского города Накуру. У порога их встретила толпа любопытных и журналистов. Всем не терпелось взглянуть на необычную семью.

Казалось бы, эка невидаль – две жены сразу. В Африке полигамия распространена широко и повсеместно. В той же Кении, например, известны случаи, когда число спутниц жизни исчисляется двузначной цифрой. Но то – союзы традиционные, нигде официально не зарегистрированные, скрепленные не печатью, а вековым обычаем. В Накуру же бракосочетание освятила церковь, причем христианская. Именно это больше всего и потрясло привычный к многоженству народ.

Жених Аюб Камау, певец 42 лет от роду, исполнявший песни в стиле «госпел», обвенчался с Зиппорой Вамбуи и Мириам Вангуи в храме Кенийского фонда церкви пророка, одного из течений секты Акорино. Руководил обрядом архиепископ Джоанна Мванги.

Церемония, перемежавшая долгие молитвы с песнопениями, продолжалась почти семь часов. Все это время Аюб, как и полагается примерному члену секты, стоял босой и без головного убора. Лишь в самом конце, в момент принесения клятвы супружеской верности, он надел головной убор, напоминавший тюрбан, а в сандалии облачился перед тем, как настало время покинуть храм.