Читать «Труды Государственного музея истории религии. Выпуск 8» онлайн - страница 65

С бытованием памятников деревянной скульптуры Нила связаны удивительные сплетения христианства и язычества. В часовнях и церквах регионов распространения деревянного Нила еще в XX веке можно было встретить большие, в человеческий рост и более статуи его. Одетые, как правило, в шерстяные или бархатные монашеские облачения, они были увешаны сотнями крестиков, образков, колец, серег лент, нитками бисера, бус или просто полосками ткани. Иногда они хранились под стеклянными колпаками.

Историческая судьба резного Нила такая же, как и всей скульптуры. При этом его изображения дают дополнительный материал о различных формах деревянной резьбы. В целом, особенность русской сакральной скульптуры состоит в том, что в ней нет той особой телесности, присущей религиозной скульптуре Западной Европы, где натурализм поражает более, чем духовное содержание образа.

Из предметов светского характера, выполненных в технике резьбы по дереву, примечательны подносные блюда. Обычай преподносить подарки на блюде имеет в России глубокие корни. Известно, что еще в XVI-XVII веках подносные блюда из различных материалов широко использовались и в царском обиходе, и в церковные праздники, и в свадебном обряде. Об этом писали иностранные послы, посещавшие русский двор, и отечественные историки. Обычай дарения хлеба и соли на блюде получает во второй половине века новую жизнь. Подносные блюда изготавливались по заказам различных обществ, для подношения императору, государственным чиновникам, на именины, на юбилейные торжества. Блюда могли быть из различных материалов: металла, керамики, но именно дерево признавалось исконно народным материалом. В коллекции Музея истории религии примечательны несколько блюд, поднесенных Николаю II к празднованию 300-летию дома Романовых. В Сергиевом Посаде было создано подносное блюдо, где в центре помещена сцена благословения Сергием Радонежским Дмитрия Донского на Куликовскую битву. Многоплановая техника сочетает на одной плоскости барельеф и горельеф: центральные фигуры объемны, предметы заднего плана выполнены низким рельефом. По окружности надпись. «Самодержавнейшему государю императору Николаю Александровичу от союза монархистов Сергиева Посада. 1613—1913». Старообрядцы-поморцы Ярославской губернии к знаменательной дате поднесли государю блюдо с гербом своего города. Изготовлено блюдо в старообрядческой мастерской Тихона Карева. Блюдо выполнено в технике низкого рельефа с богатым растительным орнаментом по полям.