Читать «Основания девятнадцатого столетия» онлайн - страница 499

Хьюстон Стюарт Чемберлен

110

П9 Chamberlain Н. S. Op. cit. Р. 125–127.

111

Chamberlain Н. S. Op. cit. Р. 124.

112

Ряд мыслителей, переживших подобное пороговое состояние, ко­нечно много длиннее. Возможно, оно — закономерная стадия развития способностей и таланта. Вспомним Вл. Соловьева. Вообще, факт «озаре­ния» характеризует психику мыслителей мистико–спиритуального склада.

113

Chamberlain Н. S. Op. cit. Р. 160.

114

Автобиографический очерк наполнен и другими впечатляющими сравнениями роли вагнеризма и Вагнера в его жизни.

115

Его отец, бравый моряк и усердный служака, вообще полагал бо­лее полезным заниматься крикетом и футболом, чем сидеть за пианино.

116

Фирвальдштетское озеро.

117

В своем опусе о Вагнере (1895) Чемберлен воспроизводит «трибшенский эпизод» из биографии Ницше, оказавший на последнего почти такое же потрясающее впечатление, как и на Чемберлена, тем самым представляя себя в контексте взаимоотношений двух великих лично­стей. Незадолго до своей душевной катастрофы, движимый светлыми побуждениями, Ницше предпринял путешествие к Люцернскому озеру, к вилле Трибшен, где он впервые познакомился с Вагнером. Сидя на бе­регу, он чертил на песке какие–то знаки, а когда спутница посмотрела на его лицо, оно оказалось залитым слезами. Chamberlain Н. S. Richard Wagner. München, 1896. S. 14–15.

118

CarrJ. Der Wagner–Clan. P. 134–135. У Вольцогена речь шла не только о своеобразии Вагнера, доступном только восприятию немецкого слушателя, а в целом о вагнеровском искусстве и его духовных установ­ках.

119

См.: Chamberlain К S. Op. cit. Р. 218.

120

Ibid. Р. 194.

121

Чемберлен принял активное участие в учреждении этого кружка и был постоянным автором указанного «Обозрения».

122

Chamberlain Н. S. Op. cit. Р. 224. Конкретно этот «а–историзм» воз­ник под непосредственным впечатлением обозрения художественного оформления гробницы Медичи в церкви Сан–Лоренцо. В частности, скульптур «Ночи» и «Утренних сумерек».

123

Ibid. Р. 226.

124

CarrJ. Wagner–Clan. S. 137–138.

125

Определенные сведения читатель может найти во вполне доступ­ных изданиях: Занд Ш. Кто и как изобрел еврейский народ. М., 2010; Рингер Ф. Закат немецких мандаринов. Академическое сообщество в Германии 1890–1933. М., 2008, особ. с. 164–170, 187 и далее. Последняя книга как раз дает представление об укоренении юдофобства в универси­тетской среде немецкого научного сообщества. Арендт X. Люди в тем­ные времена. М., 2003. Содержащийся в данной книге очерк о Вальтере Беньямине представляет тонкий анализ складывающейся изоляции во­круг еврейских интеллектуалов в немецкой культурной среде.

126

Тема вагнеровского антисемитизма тщательно исследована в «Вагнеровском энциклопедическом словаре»: Dictionnaire encyclopedique Wagner. Sous la direction de Timott^e Picard / Ed. Actes Sud // Cite de la Musique. 2010. P. 1697–1712. Статья: Caterine Coquio. Rasisme et antisemitisme. См. также: Fischer J. M. Richard Wagners «Das Judenturu in der Musik». Fr./M; Leipzig, 2000.