Читать «Лифшиц / Лосев / Loseff. Сборник памяти Льва Лосева» онлайн - страница 240

Михаил Гронас

334

Владимир Даль. Толковый словарь живаго великорусскаго языка в 4 т. Репринт 2-го издания 1881 года. М.: Русский язык, 1979. Т. 2. С. 127.

335

Fabián Alejandro Campagne. Strix hispánica: Demonología cristiana y cultura folklórica en la España moderna. Buenos Aires: Prometeo Libros, 2009. P. 185. Что касается неясыти, которая присутствует в трактате Джованни Франческо Пико делла Мирандола, о чем пойдет речь ниже, то она повинна в убийстве детей.

336

См. комментарий, предлагаемый Аланом Чарльзом Корсом и Эдвардом Питерсом: Alan Charles Kors and Edward Peters, eds. Gianfrancesco Pico della Mirandola: Strix (1523) // Witchcraft in Europe 400–1700: A Documentary History, Second. Philadelphia: University Pennsylvania Press, 2001. P. 239–245, see 239. Большая часть подробностей этого текста совпадает с другими описаниями упомянутой птицы, хотя здесь имеется убедительная фраза, помогающая нам понять, почему в стихотворении Еремина место авгура занимает женщина: это не просто неясыть, но «в расширительном смысле, женщина, обратившаяся в отвратительную и опасную птицу».

337

Armando Maggi. In the Company of Demons: Unnatural Beings, Love, and Identity in the Italian Renaissance. Chicago: University Of Chicago Press, 2006. P. 26.

338

О его главном труде, посвященном существам, носящим название неясыти (strix), см.: Gustavo Costa. Love and Witchcraft in Gianfrancesco Pico della Mirandola: La Strega between the Sublime and the Grotesque // Italica 67. No. 4. Winter 1990. P. 427–439. Книга Магги «In the Company of Demons» содержит небольшую и прекрасную биографическую зарисовку Джанфранческо Пико, откуда мы узнаем, что жизнь его проходила в «постоянной борьбе с переменным успехом за свои родовые земли», принадлежавшие роду Мирандола, и что погиб он от руки собственного племянника (27), – эти подробности также могут лежать в основе намеков на грозящую военную опасность в стихотворении Еремина.

339

Peter Burke. Witchcraft and Magic in Renaissance Italy: Gianfrancesco Pico and his Strix // The Damned Art: Essays in the Literature of Witchcraft. London, Boston: Routledge & K. Paul, 1977. P. 32–52. Автор придает этому тексту большое значение и считает, что идеи, связанные с магией и колдовством, играют важную роль для пересмотра наших представлений об эпохе Возрождения.

340

Brian Copenhaver. Giovanni Pico della Mirandola // Stanford Encyclopedia of Philosophy. N.d. http://plato.stanford.edu/entries/pico-della-mirandola/.

341

Стихотворение 1963 года «И дробь це больших прожекторов…» опубликовано в книге Куллэ и Уфлянда «Филологическая школа», с. 47.