Читать «История Авраама» онлайн - страница 170

Олег Федорович Урюпин

Но прежде вселения Христа в сердце верного он должен покаянным и скорбноносным трудничеством стяжать в своем сердце и всем естестве Духа Святого, и крепко (то есть так, чтобы Дух Святой никогда не оставил его) утвердиться Духом Святым в своем внутреннем человеке – то есть в душе. Вот об этом последовательно по порядку и просил Павел у Бога Отца для своих чад.

О, пастыри Христовы и пастыри пастырей! Кто из вас внимал этой молитве божественного Павла и вслед ему также как он молился к Богу Отцу, прося у Него для своих духовных чад и подопечных то, что для своих просил Павел? А если вы так не молились и этого не просили, то чего удивляетесь, что ни у них, ни у вас самих нет ни всей полноты Божества, ни вселения Христа, ни вселения Духа Святого, ни любви, ни мира, ни покаяния, ни благодати Божией! Пустое – пустым! И оставлен ваш дом (который давно перестал быть Божьим) пустым от благодати Божией и всего божественного.

«20 А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, 21 Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь».

А мы, последние из последних, немощные из немощных, ничего не значащие в мире сем верные Христу, разумея, Кто действует в нас Своею силой и что Он может сделать несравненно больше всего того, чего мы просим у Него или, о чем мы только помышляем в себе не дерзая даже просить, Тому в Церкви во Христе Иисусе слава, слава, слава во все роды христианские и во все века и в вечности. Аминь.

ТОЛКОВАНИЕ 4-Й ГЛАВЫ ПОСЛАНИЯ К ЕФЕСЯНАМ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА

Еф.4: «1 Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны».

После описания великой тайны Христовой и дела Божьего домостроительства и своего в нем участия ради язычников святой Апостол Павел напоминает Ефесянам, что он, тем не менее узник в Господе и пребывает в тюрьме ради благовествования язычникам для славы Божией и их. Именно из уз он умоляет обращенных из язычества христиан поступать достойно звания – звания их Богом в Его славу, блаженство, благодать и вечную жизнь с Богом – в которое они призваны милостью Бога. Поступать достойно – это значит соответствовать своими поступками, словами, помыслами и чувствами своему званию сынов Божьих, братьев Христа и Богов по благодати.