Читать «Терапия пустого усилия. Когнитивно-ориентированный подход к быстрому облегчению душевной боли» онлайн - страница 102

Антон Маркович Бурно

Давайте попробуем придать понятию организованности или целеустремленности возможно более конкретный смысл.

– То есть Вас интересуют многие вещи, Вы получаете удовольствие от многих вещей, кроме работы и учебы. И вам нужно эти интересы в себе включить?

– Или, по крайней мере, сделать их сугубо второстепенными. Подчинить главному. Нет, ну как бы и сейчас для меня главное специальность. Но хотелось бы, чтобы она была еще главнее.

– Это Вы и называете быть более организованным?

– Чтобы приоритеты, которые у меня в голове расставлены, в жизни реально проявлялись. Вот, например, лучше бы я вчера не фильм посмотрел, а прочитал бы книжку Эллиса. Уже неделю назад купил.

– Хорошо. Значит, Вам нужно выключать (или уменьшать) одни свои интересы и включать (или усиливать) другие? Причем, это нужно сделать не в принципе? В принципе, Вы эту иерархию построили. А Вам это нужно делать каждый раз по мере поступления? Пригласили Вас в гости, Вам хочется пойти, но в то же время нужно почитать что-то по психологии или к семинару подготовиться. И Вы должны желание пойти в гости подчинить желанию читать Эллиса?

– Да. Точно.

– Это возможно, как Вы думаете?

– Нет?

– Раз сомневаетесь, значит, допускаете, что возможно. На сколько в это верите?

– На 50 процентов верю.

– Тогда расскажите, как Вы будете это делать. Как Вы понизите уровень одного желания и повысите уровень другого? Попробуйте представить эту ситуацию. Войти в нее мысленно. Итак, как?

– Повторю себе свои цели.

– Повторяли?

– Повторял. Смотрел вчера фильм и повторял… Повторял и фильм смотрел…

– Может быть, Вы сможете собрать в себе все силы и тогда сверхусилием воли удержитесь от незапланированного удовольствия? Мобилизуете всю волю, что называется?

– Нет. Она тут не мобилизовывается. Я даже, наверное, приказ не могу отдать мобилизоваться.

– Что же Вы, совсем безвольная личность? Подпадаете под власть сиюминутных желаний и ничего с этим сделать не можете?

– Получается, так.

– Насколько Вы уверены в этом?

– Ну все– таки не на 100 процентов. На 98.

– Выходит, 2 процента все же отдаете за то, что каким-то образом можете здесь и сейчас влиять на желания? Одни – усиливать, другие – уменьшать? Причем, можете делать это самостоятельно. Так?

– Да. Верю все–таки.

– Хотя инструмента нет?

– Нет. Понимаю, что нет. Но верю все–таки. Все–таки не хочется себя таким уж безвольным считать.

– Сергей! А какие внешние обстоятельства могут Вас организовать?

– Сессия, например. Или какой-то очень интересный курс. Или, если серьезно подрабатываю где-то. Тогда я организуюсь и от всяких мелких удовольствий отказываюсь.

– Легко?

– Без проблем.

– Значит, внешние обстоятельства Вас организуют. Легко. Нет возможности независимо от обстоятельств мобилизоваться–организоваться?

– Да.

– Давайте вдумаемся в то, что сейчас только что проговорили. Если возникают внешние стимулы, Вы организуетесь. При этом условии Вы на это способны, и при этом условии это для Вас даже труда не составляет. Так?

– Так…

– Представьте себе сейчас такую ситуацию, такие обстоятельства как можно ярче. Сессию, например. Закройте глаза, войдите в эту ситуацию как можно глубже. Представили?