Читать «Триумф красной герани. Книга о Будапеште» онлайн - страница 167

Анна Чайковская

Ахматова А. Поэма без героя. М.: Эксмо, 2007.

85

Алексеев Д. Мостовые старого Петербурга // Бизнес сегодня (СПб.). 2008. Август. С. 24–25.

86

Лихачев Д. Воспоминания. СПб.: Logos, 1995. С. 36.

87

Цвейг С. Указ. соч.

88

Гришковец Е. Дредноуты. Спектакль. 2006.

89

Республика Венгрия – название страны с 1989 по 2011 год.

90

Вплоть до «Венгры – народ чудовищный» (Махнач В. Из лекции «Славяне». Российский Православный университет. М., 2005–2006. http://maxpark.com / community / 2418 / content / 1663067).

91

92

Попов Г. Так кто же идиот? // Наука и жизнь. 2004. № 4.

93

94

95

Высоцкий В. Инструкция перед поездкой за рубеж.

96

Вайль П. Гений места. М.: Независимая газета, 2001. С. 422.

97

Варга: varga (– ja, – t) – уст. сапожник: Magyar-orosz szótár. Akadémiai kiadó «Russzkij jazik», Budapest – Moszkva, 1987.

98

Варга К. Гуляш из турула / Пер. c польск. А. Миркес-Радзивон. М.: Новое литературное обозрение, 2012.

99

Шарый А., Шимов Я. Указ. соч. С. 121.

100

101

Вишеградская Европа: откуда и куда? Два десятилетия по пути реформ в Венгрии, Польше, Словакии и Чехии / Под ред. д. и. н. Л. Н. Шишелиной. Москва: Весь мир, 2010. С. 474.

102

103

Рейтинг глобальной конкурентоспособности 2013–2014 / http://ru.rr-f.ch / research / 562.

104

«…ощутимое большинство выживших евреев всего мира имеют восточноевропейские – а значит, возможно, именно хазарские корни. Если это так, то предки их пришли не с Иордана, а с Волги, не из Ханаана, а с Кавказа, когда-то считавшегося колыбелью арийской расы, и генетически состоят в более тесном родстве с гуннами, уйгурскими и венгерскими племенами, чем с потомками Авраама, Исаака и Иакова» (Кёстлер А. Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие. СПб.: Евразия, 2001).

105

Бибо И. Еврейский вопрос в Венгрии после 1944 года. Комментарии. М.: Три квадрата, 2005. С. 233.

106

«Можно сказать, что после либеральных националистических революций 1848–49 гг. было достигнуто неписаное понимание о разделении труда в модернизации Венгрии между правящим мелкопоместным дворянством и просвещенной, образованной, патриотической частью венгерского еврейства: евреи внесут инвестиционный капитал, обеспечиваемый большими европейскими банковскими домами, их способности к бизнесу, динамичность и трудоспособность, а нееврейская политическая элита обеспечит законодательную и административную поддержку, необходимую для экономического роста. Результат был поразительным. Хотя евреи составляли менее 5 % предвоенного населения, евреи создали, владели и управляли большей частью венгерской тяжелой промышленности, добычи ископаемых и почти каждым из больших банков… К началу 20-го века евреи также внесли большой вклад в государственную службу, юриспруденцию, офицерский корпус, крупное землевладение. Ассимиляция еврейской элиты все больше принимала форму смешанных браков» (Istvan Deak, The Holocaust in Hungary // Hungarian Quarterly. Budapest. Winter 2004. Р. 148–158. Цит. по: Рабинович Э. М. Спасение евреев Будапешта // Альманах «Еврейская старина». 2014. № 1 (80)).

107

Гусарова Т. Венгрия под властью Габсбургов в XV–XVII веках (исторические оценки в прошлом и настоящем) // Венгры и их соседи по Центральной Европе в Средние века и Новое время. М., 2004.