Читать «Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Вторая. Мумукшу Вьявахара Пракарана. О пути искателя.» онлайн
Васиштха
Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Вторая. Мумукшу Вьявахара Пракарана. О пути искателя.
Перевод с санскрита Свамини Видьянанда Сарасвати.
2015
Первое интернет–издание — 2009
Второе интернет–издание, исправленное — 2015
Сарга 1. Освобождение Шуки.
1. Валмики сказал:
После этих слов все собрание встретило приветственными возгласами слова довольного Вишвамитры, обращённые к Раме:
2. О Рама, ты — лучший среди мудрых и нет ничего более, что тебе надо было бы узнать. Ты сам познал необходимое своим тонким разумом.
3. Зеркало твоего разума всегда чисто по своей природе и для понимания требуется совсем немногое.
4. Даже познав то, что должно быть познано, твой разум все ещё желает полного успокоения, подобно разуму Шуки, сына мудрого Вьясы.
5. Рама спросил:
О мудрый, скажи мне, как Шука, сын мудрого Вьясы, сначала не нашёл успокоения в знании, а затем обрёл спокойствие?
6. Вишвамитра сказал:
Слушай, О Рама, мой рассказ о сыне Вьясы, напоминающем тебя, который обрёл успокоение, что завершило его рождения.
7. Сам Вьяса, подобный чёрной горе на золотом троне, сияющий как солнце, находится здесь, рядом с твоим отцом.
8. У него был луноликий сын, по имени Шука, мудрый и искусный в писаниях, добродетельный, как воплощение богослужения.
9. Как и ты, глубоко размышляя в своём сердца о нечистоте этого мира, он пришёл к пониманию его мимолётности.
10. С помощью своего острого разума и долгих собственных размышлений, он достиг истины существования.
11. Но, достигнув самостоятельно истины, он не обрёл спокойствия разума, поскольку не был уверен в том, что это и есть истина.
12. Его разум полностью оставил стремление к преходящим удовольствиям, подобно птице чатаке, ожидающей дождя.
13. Однажды мудрый Шука уважительно спросил своего отца, мудреца Вьясу, пребывающего в блаженном одиночестве на горе Меру:
14. О муни, как появляется это разнообразие самсары и как оно пропадает? Как долго оно длится и когда закончится?
15. Вьяса, знающий Атмана, ответил полностью на эти вопросы своего сына, сказав всё то, что должно быть сказано.
16. «О, я уже понял раньше то, что говорит отец», — подумал Шука своим чистым разумом, и не придал значения словам отца.
17. Подумав, мудрый Вьяса понял причину затруднений Шуки и снова обратился к нему, сказав — «Воистину, я не знаю более,
18. Есть на свете король по имени Джанака, он знает все то, что должно быть познано и он может рассеять все твои сомнения».
19. Так напутствованный отцом, Шука спустился с горы Меру в долину и прибыл в город Видеха, где правил король Джанака.
20. Охранники дворца сообщили великому Джанаке, что сын Вьясы, Шука, ждёт у ворот.
21. Чтобы испытать намерение Шуки, Джанака, безо всякого уважения, приказал ему ждать и не обращал на него внимания семь дней.
22. Затем Джанака позволил Шуке войти в ворота дворца, где он и оставался ещё семь дней, но, желая знания, он не был этим опечален.
23. Затем Джанака впустил Шуку в покои дворца, и он там провёл ещё семь дней, не видя короля.
24. Здесь, по приказу Джанаки, луноликого Шуку соблазняли прекрасными девушками, разнообразными блюдами и прочими удовольствиями.