Читать «Том 11. Былое и думы. Часть 6-8» онлайн - страница 556

Александр Иванович Герцен

63

«И когда религия станет республикой» (франц.). – Ред.

64

Именно так! (франц.). – Ред.

65

театральный эффект (франц.). – Ред.

66

набата (франц.). – Ред.

67

вопрос чести (франц.). – Ред.

68

самодовольства (франц.). – Ред.

69

сельского стражника (франц.). – Ред.

70

Я был в Ницце во время варского и драгиньянского восстания. Двое крестьян, замешанных в дело, пробрались до реки Вара, составляющей границу. Тут они были настигнуты жандармом. Жандарм выстрелил в одного из них и ранил в ногу – тот свалился; в это время другой пустился бежать. Жандарм хотел раненого привязать к лошади, но, боясь упустить того, он выстрелил в голову à bout portant <в упор (франц.)> раненому; уверенный, что убил его, он поскакал за другим. Изуродованный крестьянин остался жив.

71

помятыми, от chiffonner (франц.). – Ред.

72

В след<ующей> главе: два процесса работника Бартелеми.

73

«Гренадеры, вперед, к оружию! Быстрым шагом… в штыки!» (франц.). – Ред.

74

Шаррьера на улице Медицинской школы (франц.). – Ред.

75

«Благо народа» (лат.). – Ред.

76

«Храни императора» (лат.). – Ред.

77

полном облачении, от ornatum (лат.). – Ред.

78

переливания (франц. transfusion). – Ред.

79

«выйдет на свет божий», обнаружится (нем.). – Ред.

80

Да погибнут те, кто раньше нас высказал сказанное нами (лат.). – Рeд.

81

о Свободе (англ.). – Ред.

82

лавочниками (франц.). – Ред.

83

Смотрите сюда, на этот портрет и на тот… Кудри Гипериона, челосамого Юпитера; взгляд, как у Марса… Посмотрите теперь на другой, вот ваш супруг (англ.). – Ред.

84

навязчивой идеи (франц.). – Ред.

85

великое неизвестное (лат.). – Ред.

86

«Христианская нравственность имеет весь характер реакции, это большей частию один протест против язычества. Ее идеал скорее отрицательный, чем положительный, страдательный – чем деятельный. Она больше проповедует воздержание от зла, чем делание добра. Ужас от чувственности доведен до аскетизма. Награды на небе и наказания в аду придают самым лучшим поступкам чисто эгоистический характер, и в этом отношении христианское воззрение гораздо ниже античного. Лучшая часть в наших смутных понятиях об общественных обязанностях взята из греческих и римских источников. Все доблестное, благородное, самое понятие чести передано нам светским воспитанием нашим, а не духовным, проповедующим слепое повиновение как высшую добродетель». J.-S. Mill.

87

коллективная посредственность (англ.). – Ред.

88

филантропическая забава (англ.). – Ред.

89

Пусть читатели вспомнят, что было сказано об этом в «Западных арабесках», «Полярная звезда» на 1857 год.

90

Всегда то же самое (лат.). – Ред.

91

Этот разбор книги Д.-С. Милля мы берем из V книжки «Полярной звезды», которая выйдет к 1 маю.

92

Правь, Британия! (англ.). – Ред.

93

Рассказ этот относится к отрывку, помещенному в VI кн. «Полярной звезды».