Читать «Газета этнического возрождения «Дерево Жизни» № 53, 2012 г.» онлайн - страница 7

Позднее, 23 октября 2010г. Тот же Огнеяр, уже по истечении своих полномочий так же единолично, и против мнения других сопредседателей КЯТа, заключил договор о дружбе и сотрудничестве с авантюристом и злым ругателем украинцем Огином. Это невосстановимо подорвало авторитет КЯТа. Именно тогда стало наиболее наглядно видно, что в КЯТе управляют не выбранные сопредседатели, а модераторы форумов КЯТа. После заключения договора, Огин пустился на провокации, позорящие КЯТ. К примеру, поругался с калужским ССО и потребовал от КЯТа защищать его, писал пасквили на членов Круга, высмеивал обрядность русских язычников, и т.д.

Заявление "О подмене понятий" обладало тем дурным свойством, что оно начало распространяться Иггельдом на других лиц, в том числе на членов КЯТа. Дескать, ты – лингофрик! Это было своеобразным продолжением тайно идущей идеологической борьбы в КЯТе. Если в начале становления КЯТа все его лидеры единодушно делали ставку на развитие русского язычества как религии, то 30 июля 2007 г. в частной беседе, Иггельд с высокой степенью нетерпимости, категорически негативно высказался по поводу предложения организовать в КЯТе еженедельные богослужения. И это оказалось как бы поворотной точкой в эволюции КЯТа.

Согласно возникшей в КЯТе легенде, в начале 2007 г., сразу после объявления в интернете о созыве первого съезда КЯТа, Огнеяря и Иггельда взвали в органы власти, где в жёсткой форме потребовали прекратить развивать КЯТ как религиозную организацию. Было это или не было – никто не знает. Но известно, что именно в 2007г. у этих лидеров Круга и держателей его электронных ресурсов, происходит смена приоритетов деятельности. Неожиданно и вдруг создаётся научно исследовательское (псевдонаучное) общество "Северный Ветер", которого нет в списках коллективных членов КЯТа. Это общество не подписывало Битцевское соглашение, и ряд членов этого общества, вроде Эльдемурова, никогда не имели к КЯТу никакого отношения. Однако, при этом, "Северный Ветер" пользовался электронными ресурсами КЯТа и вербовал в свои члены людей из КЯТа (девясил, Клёна). Данная организация стала формировать календарное праздничное коло уже по своим "научным" представлениям, без участия и привлечения к этому волхвов общин, входящих в КЯТ.

К 2010г.- 2011г. формально КЯТом единолично руководил Огнеяр, а остаточная пссионарность КЯТа была канализирована в общество "Северный Ветер". Но людям была нужна живая вера, а не псевдонаука и культурология. В результате начался массовый отход людей от КЯТа. Жизнь показала, что в язычестве существует стихийная самоорганизация и как таковой координатор в лице КЯТа не требуется. В то же время, в современном родновери существует потребность в принадлежности к единому великому делу. Многие общины ряд лет усматривали это единое дело именно в КЯТе. Когда же этот образ единства был разрушен и знамя веры было опущено, - КЯТ с неизбежностью разошёлся.