Читать «Газета этнического возрождения «Дерево Жизни» № 53, 2012 г.» онлайн - страница 8

Волхв Велимир

Пожалуй, единственная реальная польза от существования КЯТа была в том, что он выполнял коммуникативную функцию: был рупором и одновременно пространством общения родноверов, создавал для полутора сотен людей атмосферу единства и сопричастности к великому делу становления русского язычества. В связи с этим, история КЯТа это в основном история эволюции отношений родноверов - язычников нашего времени.

Вопросы Диониса

В процессе полемики по поводу результатов деятельности КЯТа, лидер общины "Славия" Дионис (община вынуждена была покинуть КЯТ в феврале 2007г. из за интриг) отметил:

10 лет исполняется Битцевскому обращению и Битцевскому договору. Это более важно, чем годовщина КЯТ. Эти документы и сегодня сохраняют в определённой степени актуальность.

Чтобы понять, с чем подошёл Круг Языческой Традиции к своему десятилетию, предлагаю ответить участникам Круга на вопросы:

1. Сколько сейчас в КЯТ осталось религиозных групп с вероисповеданием славянской исконной религии? (ни одной, редакция ДЖ)

2. Что КЯТом сделано за 10 лет для роста числа религиозных языческих групп и для создания организационных предпосылок формирования централизованной религиозной организации исконной славянской веры? (делалось, но результат нулевой, ред.)

3. Что КЯТом сделано за 10 лет для формирования религиозно-теологического единства в вопросах вероисповедания, выстраивания общей религиозной доктрины и религиозно-нравственных канонов жизни родноверов? (ничего, ред.)

4. Что КЯТом сделано для становления жреческо-волховского корпуса родовой веры и поднятия его нравственного авторитета в обществе? (ничего, ред)

5. Что сделано КЯТом для общественного и государственного признания славянской исконной религии в качестве исконной, традиционной религии? (шумели, писали письма во власть, Круг замечала пресса, ред.)

6. Что сделано КЯТом для защиты прав, интересов язычников, их свободы вероисповедания и объединения? (Круг в глазах российской общественности отделил язычников от невежественных националистов, дискредитировавших языческое движение распущенностью и хамством, не знающих русской традиции и не понимающих сути языческой идеи. ред.)

7. Что сделано КЯТом для личностного роста и создания новых прочных семей, укрепления семейного лада, воссоздания общинно-родовых отношений в родноверческих объединениях, входящих в его состав? (ничего, ред.)

Ошибки КЯТа

Представляется, что КЯТ допустил ряд ошибок. Это:

1. Было произведено объединение в одну организацию на равных условиях религиозных групп и реконструкторов древней истории. Плюс, было произведено объединение и наделение соответствующими правами не определившихся в своём поиске групп и людей. Некоторые люди не знали, чего реально хотели и плохо представляли, что такое языческая религиозность, но им хотелось большой и активной жизни в рамках солидной организации.