Читать «ОТ ПЕТРА I ДО КАТАСТРОФЫ 1917» онлайн - страница 251

Иностранцы поделились с российским императором проверенной на практике идеей и колониальным опытом, — оказывается, что рас­пространение Библии среди туземцем на их родном языке имеет важ­ное политтехнологическое значение в управлении, и даёт прекрасные результаты для империи — делает туземцев более законопослушными, спокойными и смирными.

Эта тема для непосвященного читателя, для неспециалиста в этой теме очень трудная в понимании.

Если кто-то из читателей читал мою первую книгу этой серии «До и после Крещения.», то, надеюсь, разобрался в вопросе технологич­ности павлинизма в христианстве как умышленно искаженного учения Иисуса Христа, и полезность павлинизма любой власти в управлении- подавлении народа.

В истории с «Библейским обществом» в России — это были «цве­точки», то есть, афиша на поверхности, а в глубине лежал коварный замысел. Дело в том, что к этому времени в России был запрет на рас­пространение Библии в народе, среди паствы, и в России Библии на рус­ском языке не было даже в высших слоях. Опять же — кто внимательно вникал в мою первую книгу и в историю с Библией, тот прекрасно понимает всю опасность её предания публичности для самой Библии и христианства, ибо неграмотные люди озадачатся многими вопросами и не смогут самостоятельно найти верный ответ, запутаются или при­думают что-то неверное, в лучшем случае обратятся за разъяснениями к священнику.

А грамотные и особенно шибко грамотные удивятся пропаганде идей еврейского народа в первой части Библии — в Ветхом Завете и обнару­жат во второй части — в Новом Завете, который не является единым цельным завершенным учением, а сборником воспоминаний и трактовок учеников о великом Учителе и его великом учении, — немало противоре­чий, несуразностей, авторских несовершенств, что несомненно, вызывает много вопросов, критики, сомнений и в результате этого — вызывает колебания христианской веры, упадок уважения к этой вере и даже отрицание и отвержение её. И это специалисты по Библии, особенно масоны, которые изучили её тщательно, знали и знают прекрасно.

Лучший на сегодня специалист по истории масонов В. Брачев от­метил: «На самом деле масонство уже с первых своих шагов показало себя как сила, резко враждебная официальной католической церкви, и шире — ортодоксальному христианству вообще. Иначе, впрочем, и быть не могло, ибо современное масонство — прямое порождение еретического духа эпохи Реформации в Европе».

И распространение Библии, дать её на суд каждому человеку не взи­рая на его уровень ума и образования — это для масонов был коварный и эффективный прием борьбы с конкурентом за паству, за власть над умами людей, над людьми. И широко в народе распространить Библию — это верный способ подорвать христианское учение, против которого, как с идеологическим конкурентом, давно борются масоны. И более того, они провели этот эксперимент в Европе, и он дал для них хороший эффект. Более того, как показала история, распространение Библии приводит к протестантизму, — то есть к расколу единого христи­анства, и Россия с православием в этом отношении была ещё цельной, не тронутой разлагающей и разделяющей ересью. А стратегия стара как мир — разделяй, властвуй и уничтожай по частям.