Читать «ОТ ПЕТРА I ДО КАТАСТРОФЫ 1917» онлайн - страница 252

Папа Римский Пий Седьмой поздно всё понял и поздно спохватил­ся — и только в 1816 году своей папской буллой запретил распростра­нение Библии. Но к этому времени уже со времен протестанта Лютера Библия получила широкое распространение у прихожан всех европей­ских стран, и именно протестанты, лютеране активно помогали масонам её распространять под благими афишными намерениями. А теперь они решил перенести этот опыт на Российскую империю под благовидным геополитическим предлогом улучшить покорность подвластных народов в многонациональной империи. Поддержал эту идею и митрополит Ам­вросий. А замысел Фесслера-Сперанского и предполагал втянуть в со­вместную деятельность духовенство, особенно православных иерархов и реформировать их сознание, сделать его «прогрессивным».

И российский император Александр Первый «с помощью» А. Н. Го­лицына и Амвросия «купился» на эту приманку, поверил, не увидел коварного подвоха — поручил Голицыну создать соответствующую ор­ганизацию, издать Библию на многих языках российских народностей, кроме русского, и гарантировал прекрасное финансирование, и сдержал обещание.

В 1813 году Голицын вместе с оставшимся в России специалистом- консультантом Джоном Патерсоном создали «Библейское общество», которое вначале функционировало как российский филиал БгШзЬ апй Рогет ЫЫе Зоае^у. А с 1814 года «Библейское общество» стало функционировать» самостийно, по крайней мере — официально. Это, кстати, удивительно напоминает развитие и цели современных западных гуманитарных организаций в России в 90-х годах 20-го века и в начале 21-го.

«Библейское общество — это первое в России экуменистическое общество, где рядом с деистом, атеистом, масоном-мистиком сидели английские квакеры и методисты, католические патеры и пасторы лютеранские, а между ними православные архиереи: митрополит Нов­городский и Санкт-Петербургский Амвросий, архиепископ Минский и Литовский Серафим — ученик московских розенкрейцеров, впослед­ствии знаменитый митрополит Московский, ставший затем поборником православия.», — отметил В. Брачев.

На радость Александру Первому «Библейское общество» (далее сокращенно — «БО») показывало блестящие результаты — к 1816 году было издано более 700 тысяч экземпляров Библий на 43 языках наро­дов Российской империи, начиная с польского и кончая калмыцким и монгольским.

Даже уму непостижимо для специалистов — как такое сложное объёмное религиозное произведение можно перевести на столько язы­ков и издать таким огромным тиражом на оборудовании того времени. «Библейское общество» работало как огромная переводческая фирма и как огромное полиграфическое предприятие. Филиалы «БО» были открыты почти во всех российских городах — 289 отделений, даже ма­сон и авантюрист Магницкий, находясь в ссылке, открыл в Симбирске своё «БО».