Читать «Роман о семи мудрецах» онлайн - страница 75

активную борьбу за независимость с Карлом Великим. Фризия нередко упоминается в целом ряде литературных памятников Средневековья как далекая, загадочная и очень богатая земля. 1151. Первая стража — Так в Средние века измерялось время — по прохождению по городу ночного караула. 1163. Внимайте ж терпеливо...— Этот рассказ (Canis) имеет параллели в ряде других версий «истории семи мудрецов» кроме французских или к ним восходящих — в сирийском «Синд- бане», в греческой «Книге Синтипы», в еврейской, испанской версиях и т. д. Очевидную сюжетную параллель этому рассказу находим в очень распространенном индийском сказочном типе «Брахман и мангуст». 1203. Сенешаль — В средневековой Европе так назывались главные управляющие королевского либо герцогского замка или дворца. 1395. Гервасий — католический святой, весьма чтимый во Франции, епископ Безансона (VII или VIII в.). 1429. Катонет — Имеется в виду предполагаемый автор книги моральных рассуждений «Disticha Catonis» (см. примеч. к ст. 315). 1433. Давид — Согласно библейским преданиям, в молодости Давид был пастухом; он был призван ко двору израильско-иудейского царя Саула, чтобы развлекать его пением и танцами. 1441. Король Египта содомитом...— Этот рассказ (Senescal- cus) имеет довольно близкие параллели во многих версиях «истории семи мудрецов»; сюжет разрабатывался также английским поэтом Джоном Гауэром (ок. 1330—1408) в поэме «Исповедь влюбленного» и итальянским новеллистом Мазуччо Салернитано (ок. 1420 — ок. 1475) в сборнике «Новеллино» (новелла 15-я). 1484. Гонория — католическая святая, принявшая мученическую смерть в Нормандии, где особенно распространен ее культ (IV в.). 1522. Марка — одна из основных и универсальных денежных единиц в средневековой Европе. Правда, вес марки и соответственно ее стоимость различались: наибольшее хождение имели ($£^202

кельнская, парижская и турская марки. Но в любом случае это была монета высокого достоинства. 1554. Альмансор — Этим термином обозначался в средневековой Европе восточный правитель (царь, правитель области, военачальник и т. п.). Происхождение термина можно, видимо, связать с именем политического и военного деятеля ал-Мансура (находился у власти в 978—1002 гг.), при котором могущество арабов в Испании достигло своей вершины. 1579. ...своей рукой жену к владыке.— В рукописи далее пропуск стиха. В прозаической переработке сказано: «И в эту ночь она возлегла с королем, который проделал с нею все, что хотел». 1628. Герман — католический святой, епископ Осера (390— 428); он приобщил к христианству св. Женевьеву, считающуюся покровительницей Парижа (тогда еще Лютеции). 1664. Авзир — см. примеч. к ст. 327. 1676. Гиппократ — легендарный древнегреческий врач (V в. до н. э.). 1693. Правды не тая...— Этот рассказ (Medicus) есть лишь в западных версиях «истории семи мудрецов». Сюжет использован также в одной из новелл «Римских деяний», латинского сборника всевозможных рассказов с поучительными концовками, созданного в XIII в. 1736. Марсель — см. примеч. к ст. 507. 1909. Событъе вашему сродни...— Этот рассказ (Aper) есть в западных версиях «истории семи мудрецов», а также в сирийской, греческой, еврейской и испанской. 2070. ...стал сына звать...— Возможно, имеется в виду сын Юлия Цезаря Цезарион, о котором в Средние века ходило множество легенд. 2109. Всяк терпеливо...— Этот рассказ третьего мудреца (Puteus) есть в западных версиях «истории семи мудрецов». Оттуда отдельные мотивы этого рассказа перешли во французские фаблио, в новеллистику эпохи Возрождения, были использованы Мольером («Жорж Данден») и т. д. В Индии этот сюжет разработан в 16-м рассказе «Шукасаптати». (sgi203