Читать «Равеннский экзархат. Византийцы в Италии.» онлайн - страница 103

Однако даже в это время политика равеннского архиепископа не стала антивизантийской. В 732 г. Равенна пала под ударами лангобардов. В это время равеннцы «изгнали» архиепископа Иоанна (723-748), который эмигрировал в Венето. Здесь же оказался византийский экзарх Евтихий (728-751). Антиимперскую оппозицию составили представители местной военизированной знати, поскольку любая другая власть, даже лангобардская, обеспечивала им большую свободу действий, чем господство Византии, стремившейся восстановить status quo.

Для освобождения Равенны венецианцы снарядили морскую экспедицию. Их войска высадились в районе Классиса и вскоре штурмом захватили Равенну; вместе с венецианцами в город въехал экзарх, вскоре призвавший сюда и архиепископа. Последовали репрессивные меры. Архиепископ вновь выступил в союзе с византийской администрацией.

Лишь падение византийской власти в Италии заставило Равеннских архиепископов сменить политический курс. Равенна была захвачена королем Айстульфом в 751 г. В обстановке полной политической неразберихи архиепископу Сергию (744-769), пользовавшемуся поддержкой греческого духовенства, удалось в 754 г. утвердить свою власть в городе. Возможно, это была последняя попытка социальных сил, традиционно ориентировавшихся на Византию, сохранить за собой самостоятельную политическую роль. Некоторое время Сергий правил в Равенне как экзарх (по словам Агнелла), но вмешательство римского папы привело к вызову епископа в Рим и заключению его в тюрьму. После восстановления на престоле в 757 г. он уже не проявлял значительной активности. С этого момента Равеннская архиепископия никогда больше не претендовала на независимость от папства.

Сказанное не следует расценивать как свидетельство упадка Равеннской архиепископии, утраты ею влияния в жизни города и области. Она оставалась одной из наиболее авторитетных церковных кафедр Италии. Во второй половине VIII в. и в последующие столетия митрополичья юрисдикция равеннских архиепископов обнимала епархии (диоцезы) Равенны, Сарсины, Чезены, Форлимпополи, Форли, Фаэнцы, Имолы, Болоньи, Модены, Реджио, Пармы, Пьяченцы, Бресцелло, Вогенцы (позднее — Феррары) и Адрии. Впоследствии зона ее влияния еще увеличивалась (напр., за счет диоцеза Червии в 948 г.). Но речь идет о масштабе, с которым мы подходим к оценке событий изучаемой эпохи. В VII в. архиепископия в Равенне усилилась настолько, что смогла принять участие в дипломатической борьбе Рима и Византии. Для того чтобы сохраниться на этом уровне, ее внутренних ресурсов (материальных, социальных, идейных) было явно недостаточно. В самой Равенне существовали социальные группы, способные выступить против нее, в том числе часть знати и даже духовенства. Откровенно проимперская ориентация ее политики ста­вила все антивизантийские элементы перед необходимостью действовать вразрез с намерениями архиепископов. Поэтому когда исчезли уникальные политические предпосылки, на которых зиждилось влияние Равеннской церкви, она уже не могла играть прежнюю выдающуюся роль. С этого времени ее можно сравнивать с церковью Миланской, Аквилейской или Неаполитанской, но уже невозможно сопоставлять с папством.