Читать «Равеннский экзархат. Византийцы в Италии.» онлайн - страница 100

Олег Робертович Бородин

Естественным следствием декрета об автокефальности был полный разрыв отношений Равеннской церкви с Римом. Папство, конечно, не могло примириться со столь откровенным покушением на свой авторитет. Застраховавшись от вмешательства экзарха поддержкой, оказанной императору Константину IV во время мятежа узурпатора Мезеция, папа Виталиан вызвал архиепископа Мавра в Рим. Мавр ехать отказался. Папа объявил проклятие отступнику. Мавр в тех же высказываниях проклял римского папу. Все контакты между Римской и Равеннской церквами надолго пресеклись. Робкие антиравеннские акции папства (обращение с просьбой к императору, чтобы он за­ставил Мавра приехать в Рим на собор, перенос столицы диоцеза Вогенца в Феррару на занятую лангобардами территорию) ничего не могли изменить. После почти тридцатилетнего правления Мавр умер с репутацией освободителя Равенны от «ига римлян». Его преем­ник Репарат (671-677) был первым архиепископом Равенны* посвященным в сан суффраганами. Отметим, что в свое время именно Репарат, аббат одного из монастырей и vice-dominus Равеннской церкви, был ее представителем в Сиракузах при дворе Константа II в момент получения Privilegium. Весьма вероятно, что теперь он вновь получил от императора подтверждение автокефальности. При нем же Равеннская церковь приобрела ряд экономических льгот.

Однако, будучи вынужденной вести дипломатическую игру с Константинополем и Римом, Равеннская церковь могла добиться длительного успеха лишь при условии монолитного внутреннего единства. таким единством она как раз и не обладала. Следующий архиепископ Феодор вступил в затяжной конфликт с собственным клиром из-за церковной кварты, которую он попытался включить в доход архиепископии. Встреченная им оппозиция была настолько мощной, что Феодор был принужден признать себя побежденным. Поддержки империи, на которую, видимо, рассчитывал архиепископ, он не получил. Оставалось обратиться к Риму.

В 680 г. архиепископ Равенны был приглашен в Рим на Латеранский собор. Игнорировать это приглашение было труднее, чем предыдущие, так как собор в Риме должен был выразить отношение иерархов Италии к заседавшему в Константинополе VI Вселенскому собору, на котором было отвергнуто монофелитство. Феодор пред­ставил свою поездку клиру как подвижничество во имя Равеннской церкви, которое он вынужден совершить. По словам Агнелла, архиепископ уже имел предварительный сговор с папой Агафоном об отказе от автокефальности в обмен на материальные приобретения. В Риме он присягнул на верность папству, а новый папа Лев II, преемник умершего Агафона, удовлетворил его просьбы экономическо­го характера. В папскую канцелярию был передан подлинник императорского декрета о равеннской автокефальности. Равеннская церковь вновь попала в зависимость от Рима.