Читать «Равеннский экзархат. Византийцы в Италии.» онлайн - страница 99
Олег Робертович Бородин
Новый экзарх Феодор Каллиопа (643-645, 653) нашел Мавра в Равенне, пользующимся самым высоким авторитетом в городе и готовым принять представителя империи. Экзарх сразу же отправился в Рим с тем, чтобы арестовать папу Мартина I. Видимо, он нашел в Равенне верное империи войско.
Резкое ослабление позиций папства поднимало акции равеннской архиепископии, но и в этой ситуации Мавр не допустил ни одного опрометчивого шага. Началась всесторонняя подготовка к борьбе с Римом. В эти годы Мавр многократно посылал богатые дары императору Константу. При нем был выплачен колоссальный налог в 15 ООО солидов с сицилийских владений архиепископии сразу за 15 лет. Экспедиция, организованная Мавром в Сицилию, ставила целью доставить архиепископии средства для ведения борьбы. Укреплялись личные связи архиепископа с крупнейшими представителями императорской администрации. Экзарху Каллиопе были предоставлены дом в Римини и обширные церковные имения на условиях льготного эмфитевсиса (Tjader 44). Вскоре войсками экзарха был разгромлен небольшой город Вогенца в дельте По, епископ которого отказывался принять монофелитство. Территория диоцеза Вогенцы была, по существу, присоединена к равеннской архиепископии.
В архиепископской канцелярии спешно изготовлялись подложные документы: эдикт императора Валентиниана III о предоставлении Равеннскому архиепископу власти над 14 диоцезами Восточной Италии и «Мученичество св. Аполлинария» — житие, из которого вытекало, что христианские общины в Равенне и в Риме сложились как равноправные и практически одновременно. Получила оригинальное оформление равеннская церковная литургия, имевшая определенные отличия от римской. Вскоре она стала оказывать влияние на литургическую практику других итальянских Церквей.
Новый папа Виталиан (657-572) первым среди римских понтификов признал Мавра архиепископом. Видимо, вскоре после этого Мавру впервые удалось получить от императора грамоту, предоставляющую ему церковную самостоятельность. Ее формулировка, однако, не отличалась особой четкостью, и архиепископская дипломатия продолжила работу. В 666 г., когда император Констант II находился в Сиракузах, к нему выехал из Равенны экзарх Григорий с подарками архиепископа и обоими фальсифицированными документами. Речь шла о том, чтобы предельно четко и недвусмысленно определить новые права равеннской архиепископии. Составленный в Сиракузах документ — jussio, утвержденный 1 марта 666 г., предусматривал следующее:
1) Равеннский архиепископ объявляется полностью независимым от римского престола, а Равеннская церковь — автокефальной.
2) Равеннскому архиепископу предоставлено право ношения pallium'a без каких-либо ограничений.
3) Новый архиепископ Равенны должен впредь посвящаться в сан тремя местными епископами — суффраганами без всякого участия Рима.
Таким образом, указанный документ предоставлял равеннскому архиепископу беспрецедентную самостоятельность. Достаточно сказать, что с V в. никто в Италии, кроме папы, не посвящался в сан своими суффраганами. На Востоке такого порядка придерживались только при возведении на престол патриархов. Равеннская архиепископия стала единственной церковью Запада, не признающей примата папы. Ее предстоятель получил право высшей юрисдикции над группой диоцезов, определенных в подложном эдикте Валентиниана III. Можно согласиться с А. Кариле, что равеннский архиепископ уже фактически осуществлял эту юрисдикцию и прежде, но, конечно, признание таких полномочий в качестве официальных было этапным моментом в развитии территориальной экспансии равеннской церкви. В целом достижение Равеннской церковью автокефальности стало триумфом политики архиепископа Мавра.