Читать «Психоаналитические труды» онлайн - страница 282

Сабина Шпильрейн

[371]Я не настаиваю на обозначении «слово» на этой стадии. Здесь можно было бы говорить, например, о «зародыше слова». Но терминологические вопросы ничего не меняют в фактах.

[372] В Донской области я также слышала «хам-хам», используемое детьми, для обозначения еды (h aspire).

[373] Произнесение при этом всегда «пё-пё», «мё-мё». Еще в возрасте одного года ребенок говорил «пё-пё» вместо папа.

[374] [Штерн, В. Психология раннего детства до шестилетнего возраста: С исполь­зованием в качестве материала ненапечатанных дневников Клары Штерн. —

Пг., 1922.]

[375] [Возможно, имеется в виду работа: Селли, Д. Очерки по психологии де­тства. — М., 1901.]

[376] [Вероятно, речь идет о выступлении СШ на 6-ом Международном психоана­литическом конгрессе, 8—12 сентября 1920 г. в Гааге — «К вопросу о происхо­ждении и развитии речи» (См. наст. изд. С. 230—231.)]

[377] Конечно, я не утверждаю, что процесс сосания является единственным, при помощи чего ребенок познает окружающий мир. Я бы еще раз хотела подчерк­нуть, что я говорю исключительно о словах детей «папа» и «мама». Обозначения, которые требуются взрослым для папы и мамы, могли бы быть заимствованы по разным причинам, а также из разных областей представления и не содержать больше ничего, что указывает на их взаимосвязь с процессом сосания.

[378] [Гете, И. В. Фауст // Гете, И. В. Собрание сочинений. В 10-ти томах. — Т. 2. — М.: Худ. лит., 1976. — С. 423.]

[379] Во всяком случае, в определенном смысле. Можно показать, что представле­ние о причинности не является унитарным и в одном смысле формируется раньше представления о времени, а в другом — только после него. Мы должны принять эту оговорку.

[380] [Пьеса Жоржа Фейдо «La Dame de chez Maxime» (1899).]

Иногда интересно видеть психоаналитические знания под­твержденными другими психологическими методами. Во время зимнего семестра 1922/23 г.г. вместе с 14 моими учениками в Инс­титуте Руссо я проводила эксперимент:

«Представьте себе, — просила я, — что вы можете задать три вопроса богу, судьбе или назовите это, как хотите, на которые вы обязательно хоти­те получить ответ. Вы можете спросить обо всем, что касается мира земного и потустороннего; разрешены все вопросы; выберите три вопроса, которые больше всего вас интересуют».

Вопросы были составлены учениками на том уроке в письмен­ном виде.

Через неделю я снова хотела получить также ни чем неограни­ченные три вопроса. Но на этот раз я просила учеников посидеть

[381] Число перед каждым вопросом означает номер испытуемого; число после во­проса означает какое место занимает этот вопрос у испытуемого: 1, 2 или 3 ме­сто. Тематическое подразделение вопросов было осуществлено мной позже.

[382] Почерк слишком неразборчивый; но из того, что видно, понятно, что этот во­прос в качестве второго является личным и остается в пределах земли.

Аналитикам давно знакома взаимосвязь садизма и аналь­ной эротики. В большинстве случаев садизм выражается в качест­ве удовольствия от избиения, при этом рука перенимает роль уда­ряющего сексуального органа. Из некоторых случаев такого рода, которые я проанализировала, мне кажется справедливым объясне­ние, что здесь находится переход (вытеснение) генитальной мас­турбации «со смещением на руку». Рука представляет половой ор­ган, причем часто, но не во всех случаях, перенимает роль мести отцу или самонаказания в других случаях. Процесс происходит так: сначала детский интерес обращается к анальной сфере (подгляды­вание, прикасание, игра с экскрементами и т. п.). Главенство гени­тальной зоны с попытками мастурбации посредством строгого вос­питания или других причин испытывает затруднения в развитии.