Читать «Поэтическая мудрость С.А.Есенина by Симуш П.И» онлайн - страница 85
Admin
«Ревущий зов» напоен радостью, пришествием «новой купели» и удовлетворенностью крахом прогнившей монархии.
В мужичьих яслях Родилось пламя К миру всего мира!
Новый Назарет Перед вами...
Кажется, что нет предела ликованию; послереволюционный воздух напоен надеждами; мечта о свободе почти явь; упования будто осуществляются на глазах, здесь и сейчас. Чудится крещение России в новую неизвестную веру. Есенин вместе с крестьянством заявляет о начинании новой Руси в мужичьих яслях: перед крестьянами Новый Назарет.
Есенин призывает к единению людей земли, к братству и братолюбию, по-христиански он за отказ от насилия, от культа витязя-насильника:
Люди, братья мои люди,
Где вы? Отзовитесь!
Ты не нужен мне, бесстрашный,
Кровожадный витязь.
Не хочу твоей победы,
Дани мне не надо!
Все мы — гроздья винограда
Золотого лета, До кончины всем нам хватит
И тепла и света!
В последующих строфах «Певущего зова» содержится пророчество. Пророк Есенин слышит таинственный голос, теперь он повторяет услышанное от «Кого-то свыше». Он учит постижению меры, мудрости «верить», «любить» и
История не знает сослагательного наклонения: ах, если бы пророка Сергея Есенина услышали... Ах, если бы партии вступили в диалог. Ах, если бы ... Историю творили люди и их предводители. Будущее в Семнадцатом году творилось. Вряд ли можно объяснять ужасы Гражданской войны попустительством Провидения, а вот возмездием за страшные российские грехи возможно. Все же неслучайно во главе «Двенадцати» красногвардейцев у Блока идет Христос. Не подсказывал ли Иисус в живом воображении поэта последние строфы «Певущего зова»?
Есенин шлет проклятие английскому империализму, который вместе с французским втянул Россию в союзный блок против Германии. Для России, которая является «серединным царством», такое блокирование противопоказано, даже губительно.
Сгинь, ты, английское юдо,
Расплещися по морям!
Наше северное чудо Не постичь твоим сынам!
Все упрямей, все напрасней Ловит рот твой темноту.
Нет, не дашь ты правды в яслях Твоему сказать Христу!
Но знайте,
Спящие глубоко:
Она загорелась,
Звезда Востока!
Не погасить ее Ироду Кровью младенцев.
Сегодня нам также важно услышать пророческий зов Есенина, которого не услышала революционная Россия. Оправдалось суждение о том, что нет пророка в своем Отечестве. Есенину тогда не было двадцати двух. Лидеры партий Чернов, Керенский, Ленин, Троцкий, Милюков были значительно старше его. Они рвались к власти, а не к диалогу, они не стремились к согласию ради национального интереса России. Теперь нам остается перечитывать заключение «Певущего зова» и думать о судьбе многострадальной России.
Кто-то мудрый, несказанный,
Все себе подобя,
Всех живущих греет песней,
Мертвых — сном во гробе.
Живые видят, что «быть человеком» в полном смысле слова — значит уважать собственное достоинство. В «Певущем зове» мы слышим пророка, обладающего даром собственного достоинства. Он был одарен способностью необыкновенно живого воображения, способностью говорить языком библейских пророков. Будучи пророком-мыслителем, Есенин смог предложить свою философию понимания многообразия жизни. Но ее одолел в ХХ в. воинствующий материализм и атеизм, определивший практику большевизма. В XXI в. вновь зазвучит «Певущий зов» — увертюра есенинской эпохи.
