Читать «Поэтическая мудрость С.А.Есенина by Симуш П.И» онлайн - страница 124

представлялся «невообразимым» приоритет Маркса перед крестьянской Россией. Хотя даже он однажды спасовал, спрашивая себя в «Письме к сестре»: «Крестьянин я иль не крестьянин?!» Оставаясь всегда по духу россиянином, Есенин пил третий бокал «За то, чтоб не сгибалась в хрипе / Судьба крестьян». Я чувствую боль Есенина за «Судьбу крестьян», которые и в ХХ в., и в ХХ! в. сгибаются в хрипе. Остро чувствует боль Родины писатель Валентин Распутин: России грозит «красивая» жизнь в пучине безнравственности и отвержения традиций. Ибо грехом является беспросветная нищета, избыточное богатство, ложь и алчность.

3. Есенинский завет

Ответ Есенина — положительный. К нему подталкивали бедствия людей и непрекращающиеся человеческие страдания. Ослепленные ими, «нелюди — люди» убили Иисуса — младенца. Людская темнота не дает правды сказать Христу.

В последней книге Нового Завета, в Откровении, уделяется особое внимание войне, которая произошла на небе. К чему эта война привела? Сатана с полчищами демонов был «низвержен на землю». «Итак, — говорится дальше в этой библейской книге, — веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что не много ему остается времени!» (Откр. 12, 7—12).

Внимательное изучение библейских пророчеств убеждает в том, что эта война произошла в ХХ в., а началась в 1914 г. С того времени страданий и бедствий становится все больше. Невиданно жестокой была Вторая мировая война. Довольно страдальческим стал выход России из административного социализма: до сих пор не забываются ни государственный обман, ни мародерство на кладбище «СССР», ни страшная война в Чечне.

Когда близкие ученики спросили Христа о признаке его пришествия и кончины века, Иисус указал на военный период времени. Он сказал: «Восстанет народ на народ, и царство на царство; будут большие землетрясения по местам, и глады и моры, и ужасные явления и великие знамения с неба» (Мф. 24,

3—14; Лк. 21, 5—19). Эти слова об огромных страданиях исполнились в полной мере. С войной связаны времена «великой скорби, какой не было от начала мира доныне, и не будет» (Мф. 24, 21).

Вселенский разум решительно вмешался в дела людей и масштаб порочной системы вещей, которая веками причиняла всем страдания. На очень большом пространстве Российской империи утвердится новая система вещей. Это утверждение — результат народного движения. Ему были указаны три пути: первый — интеллигенцией; второй — радикальными революционерами; третий — пророком Сергеем Есениным. Почти до конца октября 1917 г. Россия шла по первому пути. Но радикалы подготовили переход на второй путь, по которому охотно пошли солдаты и матросы, ведомые большевиками. России было суждено задуматься над переходом к третьему пути; она серьезно отнеслась к выборам Учредительного собрания. Тогда появилась реальная возможность постигнуть совершаемую революцию и мерить дальнейшие шаги. К этому призвал россиян пророк Есенин, который жаждал «Преображения» своей Родины, которую он бесконечно любил и в разум которой верил. Но истинам любви и веры не суждено было сбыться.