Читать «Перезагрузи мозг. Решение внутренних конфликтов.» онлайн - страница 98

Возможно, вы уже знаете, что вам нужно принять, чтобы двигаться дальше. Если так, приступайте к чтению этой и следующей главы.

Теперь посмотрите на следующие вопросы и поразмышляйте над каждым. Если вы не знаете, что ответить, просто переходите к следующему.

Мы перечислили пять основных предметов избегания (воспоминания и образы, физические ощущения, эмоции, мысли и модели поведения и порывы) и попросили вас определить, что вам приходится делать, чтобы их избегать. Если вы сумели заполнить как минимум два раздела и определить, ценой чего их избегаете, вы готовы работать дальше. Если нет, переходите к 11-й и 12-й главам, а затем возвращайтесь к этой.

Цель готовности

Цель готовности — гибкость. Когда вы способны быть здесь и сейчас, не ставя оценок и не уклоняясь от опыта (мыслей, эмоций, чувств, физических ощущений и т. д.), вы более свободны совершать необходимые шаги и действовать. Если вы готовы иметь ту или иную эмоцию, чувство, воспоминание, вместо того чтобы пытаться контролировать ее, задача держать все под контролем теряет актуальность и вы освобождаетесь от неизбежных побочных продуктов этой повестки дня. Такие побочные продукты вполне предсказуемы. Прежде всего, вы проигрываете войну с собственными переживаниями. Если отказываетесь их иметь, они никуда не исчезают. А если не готовы их терять — теряете. Кроме того,вы утрачиваете способность гибко и эффективно контролировать собственное поведение.

Чем готовность не является

Проявлять готовность нелегко. Не потому, что она требует множества усилий, а потому, что она в некотором смысле «коварна». Ее «коварность» заключается в том, что ей может научиться человек, но не его сознание. Наше сознание не в состоянии полностью осмыслить, что такое готовность, так как она не содержит оценок и существует в настоящем. (Помните, как в главе 2 мы использовали свое сознание, чтобы выяснить, как достать шуруп из доски?) Поэтому, прежде чем начать, разумно понять, чем готовность не является. Чтобы в тех случаях, когда ваше сознание убеждает вас в чем-то неверном относительно готовности, вы воспринимали бы эту информацию скептически.

Готовность — не желание

Когда мы первые несколько раз спрашиваем пациентов, готовы ли они принять конкретный личный опыт (например, какое-то негативное чувство), большинство отвечает: «Нет, я не хочу». Этот ответ о многом говорит. Но готовность — не вопрос желания.

«Желания» есть то, что нам хочется иметь, и нехватка чего нас огорчает. Если вы взглянете на перечисленные вами несколько минут назад воспоминания, образы, физические ощущения, эмоции и мысли, которых вы стремитесь избегать, вряд ли ощутите в них недостаток. Если бы готовность означала желание, никто из нас не был бы готов испытывать боль. Человек, страдающий тревожным расстройством, никогда не проснется утром с мыслью: «Как мне не хватает моей панической атаки!»