Читать «Перезагрузи мозг. Решение внутренних конфликтов.» онлайн - страница 76

Когда вы начнете по опыту осознавать различие между наблюдающим «я» и наблюдаемыми событиями, отметьте это и запомните (не пытайтесь верить в это различие, иначе ваше сознание начнет его обсуждать, спорить, интерпретировать и т. д.). А теперь переведите взгляд на какой-нибудь предмет на столе. Повторите описанный выше процесс с новым объектом (смотрите на него до тех пор, пока не ощутите различие между вами — сознательным наблюдателем — и тем, что вы осознаете на собственном опыте, а не просто как предмет веры или неверия). Проделайте это со всеми предметами, которые находятся у вас перед глазами (только не спешите!). Далее закройте глаза и проследите за тем, что всплывает в вашем сознании (физические ощущения, мысли и т. д.), так же, как вы делали с внешними объектами. После нескольких раз (на ваше усмотрение) откройте глаза и смотрите на стену до тех пор, пока не ощутите различие между смотрящим и тем, на что он смотрит.

Соприкосновение с настоящим моментом

Когда вы начнете ощущать этот «уровень шахматной доски» своего «я», вам будет проще чувствовать то, что вы чувствуете, думать о том, о чем думаете, и помнить то, что вы помните. Фигуры станут менее угрожающими. Чем страшны фигуры на шахматной доске? Что с того, что они сосредоточены в той или иной ее части?

Просто вмещать фигуры можно только на «уровне доски». Практику когнитивного НЕслияния, принятия и просто бытия собой можно сделать более глубокой, соприкасаясь с тем, что происходит прямо сейчас, в текущий момент. Дальнейшие упражнения этой и следующей главы разработаны специально для того, чтобы помочь вам соприкоснуться с настоящим моментом.

Эти упражнения принято считать техниками «осознанности», мы будем использовать это понятие в других главах. Однако следует отметить, что слово «осознанность», используемое в этом контексте, не связано с сознанием, с которым мы учили вас не сливаться на протяжении книги. Скорее, оно относится к тому, что в восточных традициях именуют «большим сознанием», «сознанием, которое есть всё». «Наблюдающее я», с которым вы только что соприкоснулись, является частью этого «большого сознания» — в том смысле, что оно не разделено на категории «ничто/все».

Осознанность — это отстраненное, непривязанное, принимающее, не осуждающее, намеренное осознание событий, происходящих в настоящий момент и ощущаемых на собственном опыте. Оно включает все аспекты, с которыми мы уже работали.