Читать «Перезагрузи мозг. Решение внутренних конфликтов.» онлайн - страница 69

Стивен Хайес

Поразмышляйте над одним из негативных качеств, которые приписываете себе. Сконцентрируйтесь на нем. А теперь, используя техники НЕслияния, которым вы научились в главах 5 и 6, дистанцируйтесь от содержания этого негативного представления о себе. Отстранитесь от мысли и посмотрите на нее со вниманием и заботой. Наблюдайте за ней, не вынося никаких суждений.

Для этого вы можете использовать любую из понравившихся вам техник, описанных в предыдущих главах. Например, предположим, что в строке «Я человек, который...» вы написали «подавлен». Попробуйте осознать, что мысли — это мысли, признать их и позволить им просто быть, сказав себе: «У меня есть мысль, что я подавлен», — и используя упражнение о листьях и реке из главы 6.

Если вам удалось это сделать, понаблюдайте за другими мыслями того же типа. Затем вообразите, что вы отделились от всех категорических представлений о себе. Представьте, что все представления о себе, указанные выше (как и мириады прочих, которые выявили бы другие вопросы), являются до определенной степени преходящими мыслями. Не более и не менее. Если бы это было так, вам пришлось бы столкнуться кое с чем еще. Когда-то я работал с клиентом, страдавшим тревожным расстройством. Он последовательно отделялся от многочисленных представлений о себе. В большинстве своем они были негативными, но, по мере того как мы работали, атмосфера просветлялась, и клиент стал избавляться от привязанностей к пугающим самооценкам. Однако спустя какое-то время, когда был достигнут существенный прогресс, его настроение изменилось. Он чуть не плакал. И, наконец, спросил полным испуга голосом: «Если я — не мои мысли, то кто я?» Человек будто бы умирал. В определенном смысле так и было.

Три типа ощущения «я»

Согласно теории языка, лежащей в основе АСТ, существует по меньшей мере три разных типа самоощущения, которые определяются нашими вербальными способностями: концептуальное (смоделированное) «я», «я» как непрекращающийся процесс самосознания и наблюдающее «я».

Я-концепция

Я-концепция — это вы как суммарный объект вербальных категорий и оценок. Например: «я старый», «я беспокойный», «я добрый», «я посредственность», «я недостоин любви», «я милый», «я красивый» и т. д. Я-концепция наполнена содержимым, которое и есть история о вас и вашей жизни, которую вы приняли для себя. В него включаются все мысли, чувства, физические ощущения, воспоминания, поведенческие склонности, которые вы внесли и интегрировали в устойчивую вербальную картину своей личности. С этим «я» вы, очевидно, более всего знакомы, поскольку оно является непосредственным порождением вашей словесной машины.

Если вы попадаете в ловушку страданий, Я-концепция оказывается в большой опасности, поскольку она встроена в вашу историю, которая обосновывает ваши действия, и в ваше представление о себе, которое обосновывает ваши переживания. Это достаточно удобная, но удушающая связь, которая неизменно «подтверждается». Наверное, вы замечали, что в жизни людей, которые считают себя незначимыми, большая часть событий подтверждает это убеждение. Другой пример — женщины, считающие себя жертвами, каким-то образом ими и становятся (в своем сознании или реальной жизни).