Читать «Нагрудный знак «OST» (сборник)» онлайн - страница 322

Проза Сёмина автобиографична и смыкается в единое повествование на едином материале. Прослеживаются внутри нее связи давние, широкие. Когда-то А. Макаров говорил, что этот автобиографизм нужно преодолевать. Мне кажется, что современная литература показывает, что этот автобиографический барьер невозможно и незачем преодолевать, что личный опыт вмещает опыт сотен тысяч людей. Интересно было бы сравнить повесть Сёмина и повесть Астафьева: мир, увиденный глазами мальчиков. При всем несходстве материала и характеров и разнице этических принципов мы могли бы обнаружить большую родственность.

Сёмин писал в «Новом мире» о Горьком: «Интересность „простых“ людей – вот что у Горького меня всегда поражало больше всего. Самостоятельность в суждениях горьковских „неинтересных“ людей поразительна. Как будто каждую свою жизненную теорию они доказывали сами, не пользовались ничьим жизненным опытом, ничьей подсказки не брали на веру…»

Это может дико раздражать, как это раздражало Валентину. Легче иметь дело с одинаковыми людьми, как если бы они вышли из инкубатора.

И Сёмин все это пишет без особой радости: как человек предоставлен порой сам себе. Ему трудно и больно писать об этих людях, но он стремится понять, откуда все это берется. И даже когда речь идет о детях, мы видим в его описании, насколько это разные дети.

У Сёмина всегда мир мазанок; это порой бестолковый мир, очень тесно прилегающий к земле пригородов. Но читать все это очень интересно: там течет та же человеческая жизнь, там горе и радости человеческие в полной мере. Это есть в повести «Семеро в одном доме». «Нагрудный знак „ОСТ“» показывает, что писатель и здесь сохранил свой взгляд на жизнь и человека. Нет никакого благодушия. Людям даже не до природы. Там нары, стены, полы, душный воздух. Очень суровый мир, которому в данный момент ни до чего, кроме человека. Все сосредоточено на человеке.

Эта книга очень полезна для чтения, потому что она учит мужеству. Учит повседневному мужеству.

В книге большая вера в человеческое достоинство. Человек выстаивает, выдерживает при нечеловеческих условиях. Жизнь Мули – тоже проявление постоянного, повседневного мужества.

Интересно отношение Сёмина к фашизму как к бытовому явлению, интересен подход с точки зрения этической природы фашизма. Тут очень интересны мысли, реплики автора.

В некоторых местах есть чрезмерное перенасыщение бытом, но это ничего не умаляет.

Очень ценно в сёминских вещах, в отличие от других, даже весьма популярных в критике, что есть не только описание, но понимание жизни. Автор пытается в жизни разобраться, есть постоянное удивление автора: как пёстр человек и как необходимо его понять.

Мне особенно интересно одно место у Сёмина, где говорится о том, что отец Слатина «умел думать против себя». Очень честный человек, аскетического склада, активно работающий человек «умел думать против себя». Это очень интересная мысль. Она присутствует в сёминских текстах. Это глубокая мысль автора, который ничего не фетишизирует, а упорно стремится доискаться до истины.