Читать «Король-Солнце (The Sun King)» онлайн - страница 86
Нэнси Митфорд
Акт аннулирования эдикта, как и следовало ожидать, имел ужасающие последствия. Тысячи протестантов, которым удалось скрыться в Англии, Голландии и Германии, были полезными Франции гражданами и жертвовать ими вряд ли стоило. (Во время битвы при Буане в армии Вильгельма Оранского было более тысячи французских офицеров.) Но наибольший урон нанесла французам дурная слава, сделавшая их страшными и опасными в глазах тех, кто исповедовал реформированную религию. В 1686 году Швеция, Голландия и ряд германских государств образовали против Людовика XIV Аугсбургскую Лигу. К ним вскоре присоединились Испания и Католическая империя, злейший враг французского короля.
Следует сказать несколько слов о янсенистах, по поводу которых были исписаны реки чернил. Они всегда привлекали к себе пристальное внимание общественности, поскольку на протяжении полутора сотен лет вносили разброд и сумятицу в религиозную жизнь Франции. Автором доктрины этой мрачной секты был голландец Янсениус. Его учение сводилось к призывам вернуться к простоте и порядку раннего христианства. Дорогу янсенизму во Францию открыла мать Ангелика д’Арно. Штаб- квартира располагалась в монастыре Порт-Рояль в Париже и в монастыре Порт-Рояль-де-Ша, расположенном в романтической долине недалеко от Версаля. Придворные, родственники которых находились в Порт-Рояль- де-Ша, частенько навещали их, и между монастырями шло оживленное общение. Аскетические янсснпсты производили впечатление более праведных людей, чем иезуиты, управлявшие совестью короля и известные своей ловкостью, угодливостью и тем, что не чуждые были светской жизни. Ни тс, ни другие друг друга не жаловали. Немаловажную роль в этом сыграла политика. Многие янсеннсты являлись участниками Фронды, и король ненавидел их больше, чем протестантов, и даже больше, чем атеистов. Как-то племянник короля Шартр хотел пригласить к себе одного друга. Но король не позволил ему сделать это, сказав, что слышал, будто этот друг янсенист. «Фонпертю — янсенист? — изумился герцог. - Сомневаюсь, что он вообще верует в Бога!» Услышав это, король возражать против его приезда не стаз. Он терпимо относился к Порт-Роялю и его близости к Версалю только в те времена, когда был жив отец де ля Шез.
В 1691 году при дворе появился герцог Сен-Симон. Отныне мы будем рассматривать французский двор глазами маленького герцога. Первое, что он подметил, что смерть Лувуа принесла Людовику облечение. Сен-Симон заселит сцену образами, в которых мы без труда узнаем того или иного вельможу. Нам также станут доступны их мысли, изложенные автором. Великий французский мыслитель не был лишен некоторых предрассудков и ни за что не хотел с ними расставаться. Он обожал короля, хотя ненавидел его политику государственного управления — выдвигать министров из буржуазии, принижая при этом роль древней аристократии. Но при всей своей гениальности философ так и не понял, насколько скрытным человеком был король и как искусно умел маскировать свои истинные чувства. Сен- Симон воспринимал Людовика таким, каким тот казался. Писатель терпеть не мог мадам де Ментенон и то, чем она занималась. Дю Мэна он почитал за Сатану, чем явно преувеличивал заслуги этого ничтожного человека. Сен-Симон питал отвращение к побочным детям короля лишь на том основании, что их ставили выше герцогов. Он видел в человеческой природе только отрицательные, низменные черты, был начисто лишен чувства прекрасного и презирал Версальский дворец. Езекиль Шпангейм говорит, что на «Сен-Симона никто не обрашач внимания». На современников он не производил особого впечатления, хотя и носил титул герцога. Однако после смерти ему воздали должное.