Читать «Исцеляющий вымысел» онлайн - страница 82

Необходимо вложить душу в произведение. Почему бы тебе еще раз

не дать волю воображению? То, что ты писал,— это макулатура, потому что тебя это не волновало. Для тебя это не представляло

никакой ценности. Я помогу тебе.

С любовью Агата»

Он тотчас написал ответ:

«Дорогая Агата,

Спасибо за ответ и замечания по поводу моего сочинительства. Мне

нравятся твои идеи. Теперь я собираюсь спросить тебя о другом. Что

тебе нужно? Я обеспокоен. Я хочу сказать, что меня все еще пугает

этот процесс... Скажи мне, дорогая анима, что происходит с тобой?

Что тебе нужно?

Уильям»

Он получил на это письмо следующий ответ:

«Дорогой Уильям,

Ты меня удивил. Я взяла на себя труд высказать тебе свои

соображения по поводу твоих литературных занятий, а ты, вместо

того чтобы следовать им, игнорируешь их и обвиняешь меня в том, что я доставила тебе беспокойство.

И еще одно: я не такая уж безгласная, как ты считаешь. Я

олицетворяю те идеалы, которые ты ценишь: красоту, мудрость и

истину. В последнее время ты упорно размышлял, чтобы понять, во

что ты веришь, какова твоя точка зрения, что ты действительно

ценишь. Если ты приблизишься ко мне, тебе будет легче найти

ответы на эти вопросы и поверить в свою истину.

Всегда твоя Агата»

Подписывая письма, она сообщала о своей любви и преданности и

называла его по имени. Он подписывал свои письма более

сдержанно и в обращении к ней использовал психологизм «анима».

Их переписка носила довольно официальный характер и

продолжалась несколько месяцев. Но в целях нашего изложения

следует отметить, что на душу не обращают внимания даже тогда, когда к ней обращаются с вопросом и она дает искренний ответ.

Существует любопытное нежелание вопрошающего уступить ее

заботе, как будто вопрошающий должен оставаться на верху

положения вопреки своим самым добрым намерениям. То, что

говорит душа, не воспринимается так же серьезно, как то, что

говорит он; ее нужды имеют для него второстепенное значение. Как

и в случае вдовца, которого больше интересовали психологические

интерпретации голоса, чем сам голос, этого писателя больше

интересовали свое беспокойство и его психологические причины

(душу он использовал для разъяснения своих симптомов), чем то, что фигура сообщила ему о ее потребности в дружбе и преданности, которые, безусловно, имели непосредственное отношение к его

потребностям в свободном использовании воображения в

писательском труде.

Вы заметили, что Агата стремится получить признание своей

ценности? Она не хочет, чтобы на нее смотрели как на подчиненную

и вели с ней нелепые разговоры. В разговоре с черной змеей

женщина назвала ее «порождением фантазии». Тогда змея утратила

интерес к предложенному уровню беседы с этой женщиной и

ответила: «Я достаточно долго слушала о твоих мыслях, нуждах и

чувствах. Я возвращаюсь в мои джунгли, к своей природе, и буду

находиться там, пока у тебя не появится для меня более серьезный

вопрос».

В качестве последнего примера мы рассмотрим первую попытку

провести внутренний диалог, которую предпринял Ульрих, молодой

специалист в области хирургии. Он ведет беседу с женщиной, которая говорит: